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教師法施行細則
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學校第一次聘約或離職後重新接受學校聘約者。第12條本法所稱續聘，係指合格教師經學校初聘後，在同一學校繼續接受聘約者。第13條本法第十一條第三項所稱專科以上學校教師之聘任，係指初聘、續聘及長期聘任。第14條本法施行前依法派任及已取得教師資格之現任教師，依本法第十三條規定辦理聘任時，其原派、聘任年資應予併計。第15條本法第十三條所稱服務成績優良者，係指高級中等以下學校教師除履行本法第十七條所規定之義務外，並應具有下列條件之一：一、品德良好有具體事蹟，足為師生表率。二、積極參加與教學、輔導有關之研究及進修，對教學及輔導學生有具...
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凜然起敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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大敗塗地
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外推選一位能夠勝任的人。」因為大家一致的堅持，劉邦在多次謙讓後，終於接下了沛縣縣令的職位，並帶領群眾繼續抗秦，把暴秦推翻。後來「一敗塗地」這句成語引申用來形容做事失敗，到了無法收拾的地步。
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破承
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一種文章的作法。即一開頭即說明題旨，接下來繼續發揮。《儒林外史》第一一回：「教他做『破題』、『破承』、『起講』、『題比』、『中比』、成篇。」
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嗣響
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比喻能繼續前人的事業。《宋書．卷六七．謝靈運傳．史臣曰》：「若夫平子豔發，文以情變，絕唱高蹤，久無嗣響。」
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打彈珠
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以玻璃珠、鋼珠等為器具的遊戲。一般玩法是彈擊彈珠，使其滾落在某一固定位置，以取分數，或輪流以自己的彈珠彈擊他人的彈珠，如擊中即歸其所有，並得繼續攻擊。[例]放學回家後，他常和鄰居小朋友在門前空地上打彈珠。
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繼絕
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使將絕滅者繼續存在。《淮南子．人閒》：「三代種德而王，齊桓繼絕而霸。」《後漢書．卷二九．鮑永傳》：「宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。」
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悚然生敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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教師發展本位的課程推廣
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的在職進修研習活動，這是一項內容極為充實的研習進修。這五天的研習活動涉及了課程推廣人員與學校教師之間繼續不斷的「社會互動」，已有「社會互動模式」的課程推廣精神。 三、教師專業發展網路「人文課程方案」的一項基本信念，便是「學校教師在課程推廣過程當中，必須扮演極重要的角色」。「人文課程方案」之課程推廣人員，將此課程改革實驗方案視為一種幫助學校教師獲得專業發展的教育機會，並進一步透過研習進修活動的安排設計，協助學校教師考驗並批判課程改革方案的課程規範說明，特別式將其課程規範視同有待學校教師在教室實際情境中加以考驗的「研究假設」...
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波漾
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封閉水域在地震或大氣壓力等外力解除之後，水面仍繼續擺動不止的現象。即擾亂力的頻率與流體系的自然頻率相同時，流體產生的振動現象。
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貓頭鷹博士