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浸潤
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1.沾潤、滋潤。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「懷生之物，有不浸潤於澤者，賢君恥之。」
2.讒言。參見「浸潤之譖」條。《漢書．卷七六．王尊傳》：「秦聽浸潤以誅良將，魏信讒言以逐賢守。」《三國演義》第一八回：「紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也。」
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放浪不羈
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此處所列為「放蕩不羈」之典故說明，提供參考。
「放蕩不羈」係由「放蕩」及「不羈」二語組合而成。
「放蕩」是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫...
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逖
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遠離。《書經．多方》：「我則致天之罰，離逖爾土。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「誅逐仁賢，離逖骨肉。」
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陷害
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以言語、計謀使人受害。《後漢書．卷八三．逸民傳．陳留老父傳》：「今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？」《三國演義》第一○五回：「今見儀總兵，心中不服，故燒棧道，斷其歸路，又誣奏而圖陷害。」
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撥動
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1.挑動、引起。元．尚仲賢《柳毅傳書》第二折：「倘或被他知道，撥動他這個性子，可怎了也。」
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小人
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3.無德智修養、人格卑劣的人。《易經．繫辭下》：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。」
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並列
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1.並排齊列，不分主次或前後。如：「這次期末考試成績，班上同學有二人並列第一。」《後漢書．卷一六．鄧寇列傳．寇恂》：「吾與寇恂並列將帥，而今為其所陷，大丈夫豈有懷侵怨而不決之者乎？」
2.同時存在。引申有地位相當、勢力相等的意義。南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉：「三王異道而共昌，五霸殊風而並列。」
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尋章摘句
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「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南園〉詩一三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾...
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瑾瑜
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美玉。《左傳．宣公十五年》：「瑾瑜匿瑕，國君含垢。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「若乃尊賢隱諱，固尼父之聖旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也。」
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囊中取物
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此處所列為「探囊取物」之典源，提供參考。 《新五代史．卷六二．十國世家．南唐世家》五年，命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士，分夕於光政殿宿直，煜引與談論。煜嘗以熙載盡忠，能直言，欲用為相，而熙載後房妓妾數十人，多出外舍私侍賓客，煜以此難之，左授熙載右庶子，分司南都。熙載盡斥諸妓，單車上道，煜喜留之，復其位。已而諸妓稍稍復還，煜曰：「吾無如之何矣！」是歲，熙載卒，煜嘆曰：「吾終不得熙載為相也。」欲以平章事贈之，問前世有此比否？群臣對曰：「昔劉穆之贈開府儀同三司。」遂贈熙載平章事。熙載，北海將家子也，初與李穀相善。明宗時，熙載1>南奔吳2>，穀3>送至正陽，酒酣臨訣，熙載謂穀曰：「江左用...
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貓頭鷹博士