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幻化
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2.佛教用語。指萬物了無實性。晉．陶淵明〈歸園田居詩〉五首之四：「人生似幻化，終當歸空無。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「浮生幻化如燈燼，塚內埋身是有無。」
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國立新竹高商
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面之需求，以創造更高品質的教育環境，並建構優質的全方位管理模式，進而提高教育績效。二、技能訓練與文化陶冶並重，兼顧升學與就業。積極培訓並鼓勵學生參與各項技能檢定，培育學生建立紮實的技術能力，並加強學生學科能力的奠定。除此之外，培養學生的人際關係及溝通能力，以增強學生日後適應社會生活的能力。三、加強生活素養及生涯發展，培養學生正確的人生價值與態度。在教育工作上，除了使學生獲得學科能力與技術能力外，更應注重人格教育與生活素質的培養，透過校務發展計畫，結合教務處、學務處、總務處、實習處、輔導室、及圖書館的教育推動，教育學生奠定...
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息交絕游
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摒絕所有的交游，不問世事。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「歸去來辭，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？」宋．王明清《揮麈後錄》卷八：「劉斯立……屏居東平，杜門卻掃，息交絕游，人罕識其面。」
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兵馬俑
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作成士兵及戰馬形狀用來殉葬的陶偶。如西元一九七四年，秦始皇陵（陝西臨潼）東側所掘出的人馬陶俑及秦始皇陵西側所出土的兩乘銅車馬，不僅體形高大，兵馬都雄健昂揚，人物神情生動，雕塑手法十分細膩，其中當年彩繪的色澤仍依稀可見。具有藝術價值和歷史意義。
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白雲
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白色的雲。《文選．漢武帝．秋風辭》：「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。」南朝梁．陶宏景〈詔問山中何所有賦詩以答〉詩：「山中何所有，嶺上多白雲。」
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主人翁
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1.主人。如：「兒童是國家未來的主人翁。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「奴家姓陶，名幼芳，就是昨日主人翁之女。」也作「主人公」。
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斯賓塞
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施，不至於只順從兒童的目前興趣，也非專為文雅人之裝飾品。(2) 將課程加以評價，以實用科學為首，文化陶冶學科為末，對工業發展及課程改造有貢獻，並影響美國1918年中等教育的課程改革。五、缺點(1) 因為未來完美的生活太遙遠了，所以容易喪失現有的學習動機(2) 易使兒童養成懶惰和因循延宕的習慣。(3) 依成人的意見訂定未來生活的標準，易忽略而同的個性。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光
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缾
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口小腹大的容器，可用以裝酒或其他東西。通「瓶」。《文選．陶淵明．歸去來辭．序》：「余家貧，耕植不足以自足；幼穉盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術。」
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袁枚
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並告訴他如何烹調。袁枚歸家後如法炮製。毛俟園吟詩記此事雲：“珍味群推郇令庖，黎祁尤似易牙調，誰知解組陶元亮，為此曾經一折腰。”袁枚為豆腐折腰，一時傳為美談。在袁枚的提倡下，豆腐列入佳肴，大為流行。如浙江的“東坡豆腐”，蘭溪的“五香豆腐”，無錫的“鏡箱豆腐”，山東的“三美豆腐”，江蘇的“八寶豆腐”，寧波的“三蝦豆腐”、“蘑菇豆腐”，紹興的“單腐”，諸暨的“雙腐”等，樣式繁多，佳味無窮。武昌出魚，有豆腐名菜叫“魚鑽沙”。在清水鍋裏，放豆腐一塊，把活生生的小魚，放入鍋內，然後點火加溫。至沸時，魚全鑽入豆腐四周，圍成一排，魚鮮盡...
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放縱不羈
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行為放縱，不受約束。《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「濛少時放縱不羈，不為鄉曲所齒。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．飛雲渡》：「有一少年子，放縱不羈。」也作「放誕不羈」。
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貓頭鷹博士