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金庸     
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《新明日報》、在香港創辦《明報周刊》、亦創作《笑傲江湖》。直到1969年開始發表顛峰之作《鹿鼎記》。年創作《越女劍》,也開始起首修訂武俠小說。1972年,在完成《鹿鼎記》的連載後,金庸宣佈封筆不再寫武俠小說。1980年,十五部卅六冊《金庸作品集》全部修訂完畢,前後花了十年時間,稱為二版(1955年~1972年刊載於報紙的稿件稱為一版)。 1989年在《明報》創辦三十週年慶祝茶會上,宣布卸下社長職務,只擔任明報集團有限公司董事長。 1994年,香港中文大學出版金庸武俠小說第一部英譯本《Fox Volant of the ...
邈若山河     
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遙遠得如山河。形容非常遙遠。唐.陳子昂〈祭韋府君文〉:「昔君夢奠之時,值余寘在叢棘。獄戶咫尺,邈若山河。」
黃鸝     
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黃鶯的別名。參見「黃鶯」條。唐.杜甫〈蜀相〉詩:「映階碧草自春色,葉黃鸝空好音。」
    
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古代用來炊煮的一種蒸鍋。器形上大下小,上層為甑,可以蒸;下層為鬲,可以煮,甑鬲之間以箅相。宋.范成大〈勞畬耕〉詩:「早秈與晚䆉,濫吹甑甗間。」
雕鏤     
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雕琢刻鏤。《紅樓夢》第二六回:「上面小小五間抱廈,一色雕鏤新鮮花樣扇,上面懸著一個匾額。」
國立臺北科技大學     
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校」,依然以台灣人為招生對象,而修業年限則改為五年。1920年台灣改正地方制度,實施五州二廳,因而在年將「臺灣總督府工業學校」改隸台北州管理,校名改為「臺北州立臺北第一工業學校」,「臺灣公立臺北工業學校」亦改隸台北州管理改為「臺北州立臺北第二工業學校」。1922年第二次台灣教育令公佈,實施「日台共學」。年因應此政策,將兩校合併稱為「臺北州立臺北工業學校」,並且再增設「電氣科」,日台學生一同上課,修業年限分為五年制本科生,及三年制專修科(三年制專...
卑南族     
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會所男子在整個部落的地位是以年齡來排序,而不是以財富多少作為標準。入會之後須經過相當長一段時間與婦女絕,在此期間內接受各種儀式的學習和身體鍛鍊。卑南族男子經過「少年會所」與「青年會所」多年的嚴格的訓練,逐漸成為有自我控制能力,能服從統一指揮,遠敢擅正而且有強烈部落意識的戰士。所以會所具有約束和規範的功能,也可以說是族人日常生活的重心所在。(註三P.338-389) 巫術卑南族盛行巫術和祭司,卑南族女性多有習巫術之俗,而由關個人生命儀式之各種祭祀,皆由巫師來擔任,所以具有固定傳習過成及社會地位,為原住民各族中最盛行巫術之...
歸寧     
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2.男子外出後,返家歸省父母。《舊五代史.卷三四.唐書.莊宗本紀八》:「將士經年離父母,不取敕旨歸寧,上貽聖憂,追悔何及!」
朱天心     
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邀來臺灣,惟因胡蘭成曾為汪精衛政府的幕僚,當年往事難被接受,遂應想寫張愛玲傳的朱西甯的安排,移居朱家壁;也因此成為朱天心、朱天文等人的私人教師。胡蘭成對朱天心影響甚鉅,如《擊壤歌》中朱天心便常引用大篇幅胡蘭成的話 ,外界也有對「三三集刊」的年輕作家「張腔胡調」之稱。此外,1979年與1980年,朱天心與朱天文兩次至日本京都拜訪胡蘭成,京都也成為朱天心日後最常旅遊之地與小說中重要的「原鄉」之一。朱天心數次參與政治活動,1992年曾經參與朱高正所創立的中華社會民主黨並參選第二屆國大代表,於1995年代表中華社會民主黨於苗栗...
回絕     
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拒絕。《初刻拍案驚奇》卷二三:「行修傷悼正極,不忍說起這事,堅意回絕了岳父。」《文明小史》第四三回:「此番藩臺請他演說,他實實在在夜沒有預備,所以決計回絕不去。」
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