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1.才、始。表時間。《公羊傳.宣公十年》:「嘻!甚矣憊!雖然,吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語.陽貨》:「年四十而見惡焉,其終也已。」《孟子.告子下》:「舜其至孝矣,十而慕。」
1.和、與。《論語.雍也》:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。」《左傳.昭公二十年》:「哀樂而樂哀,皆喪心也。」
    
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梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成,音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《燈會元.卷一.祖弘忍大滿禪師》:「盧自秉燭,請別駕張日用於秀偈之側,寫一偈曰:『菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。』」
    
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2.量詞。計算群集的人或物的單位。《水滸傳》第回:「過了一條板橋,遠遠地望見了一簇紅霞。」《紅樓夢》第回:「當下秦氏引了一簇人來至上房內間。」
    
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4.摒棄、拋棄。《左傳.僖公年》:「若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?」
文詞、言詞。如:「吐屬典雅」。《南史.卷二.梁宗室傳下.始興忠武王憺傳》:「暎弟曄字通明,美姿容,善談吐。」
    
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細碎的、微小的。《管子.地員》:「沙之狀,粟焉如屑塵厲。」《文選.木華.海賦》:「崩雲屑雨,浤浤汩汩。」
同仇敵愾     
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同仇,一致對付仇敵。參見「同仇」條。敵愾,抵禦所惱恨的人。參見「敵愾」條。同仇敵愾指共同抱著憤恨心情,齊心同力抵抗敵人。清.梁章鉅《歸田瑣記.卷.訥親》:「金川雖云小醜,而老師糜餉,克捷無期。凡在臣子,皆有同仇敵愾之念。」
    
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1.脫落、凋墜。唐.李白〈古風〉詩九首之一四:「木落秋草黃,登高望戎虜。」宋.秦觀〈一斛珠.碧雲寥廓〉詞:「江山滿眼今非昨,紛紛木葉風中落。」
3.陷入、掉入。晉.陶淵明〈歸園田居詩〉首之一:「誤落塵網中,一去三十年。」《晉書.卷四.陸雲傳》:「於水中顧見其影,因大笑落水,人救獲免。」
民胞物與     
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視人民如同胞,視動物如同類。語本宋.張載〈西銘〉:「民吾同胞,物吾與也。」比喻博愛。《二十年目睹之怪現狀》第一回:「大凡世上肯拿出錢來做善事的,那裡有一個是認真存了『仁人惻隱』之心,行他那『民胞物與』的志向?不過都是在那裡邀福。」
    
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2.是否、是不是,表示揣度、推測。《莊子.外物》:「我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?」《三國志.卷三.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?」
豁然開朗     
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02.《梁書.卷二二.太祖王列傳.鄱陽王恢》:「後又目有疾,久廢視瞻,有北渡道人慧龍得治眼術,恢請之。既至,空中忽見聖僧。及慧龍下鍼,豁然開朗,咸謂精誠所致。」
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