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物質關聯疾患
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療8 關鍵字9 參考資料 前言物質關聯疾患，是因為物質(或藥物)誤用，所造成的，可能導致行為、情感或思想暫時的改變，甚至中毒。長期及過度的使用，會導致物質濫用(substance abuse)、物質依賴(substance dependence)。(註1) 物質濫用(substance abuse)定義：是指個人過度和長期的依賴藥物，這種行為會損傷一個人的家庭、社會關係、工作能力、或置自己和他人於危險中。(註1) 症狀在一年期間內發生至少下列特徵之一1. 一再的物質使用，導致無法執行其工作、學校或家庭的主要角色責任。2....
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雪萊
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詩《流浪的猶太人》並出版了諷刺小說《扎斯特羅奇》。1810年，18歲的雪萊進入牛津大學，深受英國自由思想家休謨以及葛德文等人著作的影響，雪萊習慣性的將他關於上帝、政治和社會等問題的想法寫成小冊子散發給一些素不相識的人，並詢問他們看後的意見。1811年3月25日，由於散發《無神論的必然》，入學不足一年的雪萊被牛津大學開除。雪萊的父親是一位墨守成規的鄉紳，他要求雪萊公開聲明自己與《無神論的必然》毫無關係，而雪萊拒絕了，他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活，這一時期，他認識了赫利埃特·委斯...
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楊守愚
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擔任私塾教師時，常戴著一副眼鏡，再穿上長袍馬褂，乍看之下很像飽讀詩書的「老學究」。事實上，楊守愚不但思想前衛，也相當關心當時臺灣社會的發展。1925年（大正14年）加入新劇團體「鼎新社」，該社是最早具有政治運動色彩的新劇團體。1927年因參與主張無政府主義思想的「臺灣黑色青年聯盟」活動，遭拘役17天。除了參與社會運動，楊守愚對臺灣新文學初期的發展也有貢獻，他之所以參與新文學運動，是受臺灣新文學之父賴和的影響。他們是同鄉也是至交，在文學寫作上，賴和對...
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韓偓
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生平 （西元844～923）字致光，小字冬郎，號玉山樵人，唐代詩人，京兆萬年人。嘗任中書舍人、兵部侍郎。 觀點、著作 其詩慷慨激昂，異於當時靡靡之響，並擅寫宮詞，辭藻豔麗，號為香奩體。著有韓內翰別集、香奩集一卷等。 評價 他是李商隱的連襟韓瞻的兒子,小時能詩,頗得李商隱的賞識,李商隱給他的詩中,有"雛鳳清於老鳳聲"句.《韓內翰集》中，多感傷時亂的作品，表現忠國優時的思想，至於《香奩集》是他年少時作品，流於艷麗，情調不高。《新唐書》有傳。
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教師素質
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是教師人格特徵的直接體現。教師素質是職業素質的一種表現形式，它是有了教師職業勞動之後，由一些教育家、思想家總結概括而成，並在他們的著作中表達出來的。教師職業素質是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和道德品質的總和，它是調節教師與他人、教師與集體及社會相互關係的行為準則，是一定社會或階級對教師職業行為的基本要求。 關鍵字中文關鍵字：教師素質英文關鍵字：Teacher Quality 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁110-112。五南圖書出版公司。
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非非
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2.思想逾越常理。如：「想入非非」、「非非之想」。
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齊邦媛
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是構成文學的三要素。」齊邦媛評作家作品自始至終均貫穿了這一點，她不滿足於藝術技巧的分析，而把力氣用在思想內容的挖掘上，這也成了她評論作品的一個重要特色。在評論的文字間自然流露出凜然之氣，見解總是推陳出新，洞察犀利，兼或有逼人的氣勢。她的文章是愛護多於指責，肯定多於批判，所以她的評論文章是充滿善意的。 著作回憶錄《巨流河》天下文化出版 2009年散文《一生中的一天》爾雅出版社 2004年評論《千年之淚》爾雅出版社 1990年《霧漸漸散的時候》（臺灣文學五十年）九歌出版社 1998年主編《中國現代文學(台灣)選集》英文版 西...
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林紓
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唐宋小說家言也無不搜括。後由博覽轉為精讀。對生平所嗜書，沉酣求索，如味醇酒，枕籍至深。林紓個性急躁，思想極為保守，與當時新文化運動之領袖陳獨秀、胡適等人自然意見相左。林紓崇尚程朱理學，自言讀程朱二氏之書“篤嗜如飫粱肉”，但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉，凝拘攣曲局其身，盡日作禮容，雖心中私念美女顏色，亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語，不能讀外國原著，只能“玩索譯本，默印心中”，後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作，翻譯外國小說，當中包含英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等國的作品。林紓一生翻譯之作品...
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無縫天衣
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此處所列為「天衣無縫」之典故說明，提供參考。《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
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馮夢龍
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害他人，馮夢龍也在被迫害之列，他因此而發憤著書。由其著作可見馮夢龍是個才學多識，卻狂放不羈的人。文學思想方面，馮夢龍生平十分欣賞李卓吾文學主張，將其奉為蓍蔡，深受其影響，一切過往使逢夢龍小說、戲曲、民間歌曲三方面都在明代作出了傑出貢獻。 評價與其兄，善畫，弟太學生，並稱為「吳下三馮」，有人說他早歲才華眾所驚，各場若個不稱兄，一時文士推盟主，千古風流引後生。王挺說他：「學道毋太拘，自古稱狂士，風雲絕等夷，東南有馮子」 著作其最有名的作品有《古今小说》（喻世明言）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。又曾從事《古今譚概...
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貓頭鷹博士