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戴震
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著作戴震一生的著作主要在乾嘉樸學上，除了《尚書今古文考》、《春秋改元即位考》、《爾雅文字考》等等，思想方面的著作主要有《原善》、《孟子字義疏證》、〈法象論〉、〈讀孟子論性〉等篇。見吳臻《中國思想史概論》台北：鼎茂圖書出版股份有限公司，民96年10月。
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聆聽教學
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態度和禮貌。(2)指導學生注意聽得正確，聽得清楚，聽出順序，聽出層次。(3)引導學生聆聽時應掌握中心思想，並記憶主要內容。(4)指導學生邊聽邊做比較，能分辨不同說話語氣、聽出明顯語病，並判斷訊息的正確性。(5)聽與說相結合，宜注意先聽後說。(6)聆聽後能複述重點，並能有條理的回答問題。(7)注意舊經驗的結合與思維方法的訓練。(8)聯絡說話、閱讀、作文教學，利用聽說、聽寫、聽讀等練習。並宜注重聽讀、聽寫，進行隨機聯絡教學。(註二) 參考資料(註一) 中華民國100年4月26日臺國（二）字第1000068059B號令修正國民...
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創傷兒童(Traumatized_children)
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強烈的心理痛苦和生理反應。2. 再度體驗：會產生仿佛創傷事件又發生的感受和行動、有關創傷事件的侵入性思想、產生該事件相關的噩夢。3. 逃避：逃避與創傷事件相關的思想或感覺、無法回憶該事件、與家人和朋友疏離。 創傷兒童之治療適合創傷兒童的治療方式包含創造性藝術治療、遊戲治療……等等。對年幼的創傷兒童而言，創造性地表達提供了許多涵蓋創傷素材的管道，可以提供控制感以控制恐懼感和侵入性記憶，也可以重演與創傷經驗相關的感覺和經驗，幫助孩子宣泄情緒，進而放鬆和...
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本體
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2.支持言論、主張的根本思想。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條五經。」
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翫兵黷武
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明，提供參考。
「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。
「窮兵」是出自《孫臏兵法．威王問》。《孫臏兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗，繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想，敘述進攻及佈陣的運用方法，其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中，孫臏引述了「用兵無備者傷，窮兵者亡」這兩句話，來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。
「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
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怪人
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一般人的心目中，思想或言行舉止特異的人。如：「怪人怪語」、「科學怪人」。《西遊記》第七二回：「長老雖不揀人佈施，卻只有些上門怪人，莫嫌粗淡，喫些兒罷。」
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破邪顯正
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中國佛教三論宗的思想。三論宗闡說佛法時，因否定實有，所以對一切承認實有的學說都採取批判的立場。認為批判指摘異說的荒謬，即是顯示真理。
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先哲
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已故的前代思想家。《文選．張衡．思玄賦》：「仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。」唐．李咸用〈放歌行〉：「至哉先哲言，於物不凝滯。」
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深入人心
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某種思想理論或學術主張能感動人心，並被理解接受。如：「時勢所趨，民主思想早已深入人心。」
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僧肇
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摩經》、所作〈物不遷論〉、〈不真空論〉、〈般若無知論〉世稱《肇論》，皆為佛學史上的傑作。見吳臻《中國思想史概論》台北：鼎茂圖書出版股份有限公司，民96年10月
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貓頭鷹博士