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須臾
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片刻、暫時。[例]天空原本晴朗無雲，須臾之間，卻烏雲密布，下起大雨來了。
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須
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4.大概。《董西廂》卷一：「聞說貴州天下沒，有甚希奇景物？你須知處。」
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同舟共濟
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參考詞語︰同舟而濟注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄓㄡ ㄦˊ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰tóng zhōu ér jì釋義︰猶「同舟共濟」。見「同舟共濟」條。
01.《孫子．九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」（源）
02.《後漢書．卷四三．朱樂何列傳．朱暉》：「夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。」 參考詞語︰同船濟水注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄔㄨㄢˊ ㄐ｜ˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰tóng chuán jì shuǐ釋義︰猶「同舟共濟」。見「同舟共濟」條。
01.《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「忠不匿情，智無遺計，事統是非，諸君豈得從容而已哉！同船濟水，將誰...
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民不聊生
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參考詞語︰人不聊生注音︰ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄌ｜ㄠˊ ㄕㄥ漢語拼音︰rén bù liáo shēng釋義︰猶「民不聊生」。見「民不聊生」條。
01.漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「行路之人，道死巷哭，不絕嗟嘻之聲。民疲士苦，人不聊生。」
02.《元史．卷二．定宗本紀》：「是歲大旱，河水盡涸，野草自焚，牛馬十死八九，人不聊生。」
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合
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2.會、聚。如：「集合」、「聚合」、「悲歡離合」。《呂氏春秋．孝行覽．遇合》：「合大夫而告之。」《後漢書．卷一九．耿弇傳》：「將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也！」
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怒不可遏
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憤怒到不能抑制的地步。形容憤怒之極。《官場現形記》第二七回：「卻說賈大少爺正在自己動手掀王師爺的鋪蓋，被王師爺回來從門縫裡瞧見了，頓時氣憤填膺，怒不可遏。」也作「怒不可抑」。
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逃之夭夭
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逃跑。參見「桃之夭夭」條。《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「那位督辦大人，坐了輪船，逃之夭夭的到天津去了。」
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對牛彈琴
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。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴...
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逢
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3.用言語或行動討好別人。如：「逢迎」。《孟子．告子下》：「今之大夫皆逢君之惡。」《遼史．卷一○一．蕭胡篤傳》：「胡篤長于騎射，見天祚好游畋，每言從禽之樂，以逢其意。」
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借花獻佛
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近義:順水人情,慷他人之慨辨似: 佛，音ㄈㄛˊ，佛陀。不可寫作「拂」。 「借花獻佛」及「慷他人之慨」都有用別人的東西做人情的意思。 「借花獻佛」多用在轉送物品上，不一定是負面義；「慷他人之慨」常用在錢財上，多是負面義。 借花獻佛 慷他人之慨 辨似例句 ○ ㄨ 這是別人送給我的禮物，現在我～，轉送給你。 ㄨ ○ 原以為老王今天這麼慷慨，請大家吃冰，原來是～，錢是主任出的。
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貓頭鷹博士