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平靖     
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靖,定、靜。平靖指平定。《三國演義》第六四回:「就委官治平靖,即勒兵回成都取齊。」
龍山文化     
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者將龍山文化的黑色土器稱為「蛋殼土器」,認為能製造出厚度如此薄的土器,一定使用了附有旋轉盤的轆轤(編:類似今日的拉坏機具。)(註二)。龍山文化比之前的文化擁有更為先進的建築技術。居民也以爐灶為中心,將居住的部分以石灰固定,在牆壁上塗滿石灰來防止濕氣,由此可得知其進步的程度;用於種植粟和麥的農具也很多樣,與之前的時代相表,種類增加不少。部落周邊的墓地,其埋葬方法也與前代有很大的不同,從陪葬品的數量因墓的不同而有很大的差異這點,可以看出社會似乎出現了貧富的差距;而且陪葬品多在男性的墓中發現,女性的墓則很少有陪葬品的例子,可...
調職     
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從某單位調到另一個單位去工作。如:「公司這次的升遷調職,是照員工的工作績效來考核決定的。」
    
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2.敷。如:「手上破了皮,用點藥把傷口揞上。」
填寫     
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照格式寫入。如:「達到標準分數的考生,都照他先前填寫的志願分發到各科系就讀。」
逐次     
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陸續、著次序,每一次。[例]他將這工作分成三個段落,依序逐次完成。
系統建模     
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在這樣的意義上,它與學習科學有明顯不同,因為其主要目的是描述學習過程)。然而教學設計的原理和模式可以照描述性及處方性兩種形式來表達。描述性原理及理論首先使得條件與方法鎖定,然後說明可能的結果,而處方性原理則是條件與預期結果既定,然後規定最佳的方法。處方性原理與理論是目標定向的,而描述性理論則是非目標定向的(前者是旨在達成某個目標,後者則旨在說明結果)。處方性原理將最優的方法作為感興趣的變量,描述性原理將結果作為感興趣的變量。另外,處方性原理與理論中的結果是預期的結果,而描述性原理則是實際的結果(通常是在可能的意義上說的...
腳忙手亂     
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《蝴蝶夢》第二折:「撲咚咚階下升衙鼓,諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回:「眾人不知有何用處,只得著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂,整整鬧了一夜,方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩薩為救度眾生痛苦,因此十分忙碌,這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
兵種     
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軍隊內部其編制、特性、火力等的分類。如陸軍內的炮兵、步兵、裝甲兵、野戰部隊等。[例]服役的兵種也許不同,要求的嚴格卻是一致。
不似     
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不像。如:「此係文徵明真跡,不似別人代筆。」元.關漢卿《救風塵》第三折:「則見他惡哏哏,摸著無情棍,便有火性的不似你個郎君。」
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