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垂憫
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給予憐憫。常為懇求用語。《西遊記》第二九回：「伏望父王垂憫，遣上將早至碗子山波月洞捉獲黃袍怪，救女回朝，深為恩念。」明．沈鯨《雙珠記》第二一齣：「況我夫妻危迫存亡之際，皇天豈不垂憫。」
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給我記住
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因有過節，警告別人的用語。如：「好！今天的事，你給我記住！君子報仇十年不晚！」
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業田
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佛教用語。指人今生的善惡行為能生來世苦樂之果，譬如田園能生好與壞的果實。唐．實叉難陀《廣佛華嚴經》卷三九：「六趣受生各差別，業田愛潤無明覆。」
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戒體
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佛教用語。指受戒者接受戒法之後，產生一種防非止惡的功能。《四分律行事鈔資持記．卷上一下》：「戒體者，所謂納聖法於心胸。」唐．白居易〈題道宗上人十韻〉：「精潔霑戒體，閒淡藏禪味。」
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好球
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球類運動用語。棒、壘球運動中指投手所投經好球帶，或打者未能成功打擊的球的判斷用語。
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善知識
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佛教用語。佛教稱能引發他人向上、增善去惡乃至證悟成佛的人。《大方廣佛華嚴經》卷四六：「是故善男子應求善知識，親近、恭敬、一心供養而無厭足。」《儒林外史》第三八回：「我這裡有個海月禪林，那和尚是個善知識，送先生到那裡去住罷。」
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不淨觀
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佛教用語。五停心觀之一。用來對治貪心的修行方法。可分為觀自身不淨和觀他身不淨兩種。透過思惟人身種種的不淨，而生起厭離心，不貪著世間的快樂。
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蓋覆
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2.軍事用語。利用地形、地物做偽裝工事。如：「前鋒部隊將草木等蓋覆於溝壘之上，使敵軍難以辨認。」
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香染
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佛教用語。取乾陀樹皮的汁染成赤黃或茶褐色，為袈裟的本色。乾陀意譯為日香，故稱為「香染」。也稱為「香色」。
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下停
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術數用語。相術上指鼻子以下至地閣的部位。《金瓶梅》第九六回：「你上停短兮下停長，主多成多敗，錢財使盡又還來。」
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貓頭鷹博士