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霸者
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以武力稱霸的諸侯盟主。《孟子．盡心上》：「霸者之民，驩虞如也；王者之民，皞皞如也。」《荀子．王制》：「故王者富民，霸者富土。」
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緩步代車
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，非不得尊遂也，然而形神不全。斶1>願得歸，晚食以當肉2>，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕
(1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。
(2) 晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。
(3) 貞正：堅貞正直。
(4) 自虞：自娛。虞，通「娛」。
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腰纏
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隨身攜帶的錢財。《里語徵實．卷下》：「腰纏十萬：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。」《虞初新志．卷五．秦淮健兒傳》：「無用物！盍解腰纏來獻！」
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司空曙
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司空曙 （約720年 —約790年 ）， 字文明，或作文初。 廣平（今河北永年東南）人。 唐代詩人。他的詩作以寫自然景色和鄉情旅思為主，擅長五律，共有集三卷，是大歷十才子之一。 司空曙曾中進士 ，後在劍南節度使韋皋下作幕府； 貞元年間，為水部 郎中 ；後官至虞部郎中。作品介紹雲陽館與韓紳宿別故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。【詩文解釋】 和老朋友在江海分別，被山水阻隔已度過了多少年。突然相見反而懷疑在夢中，相互悲傷中互相詢問年齡。孤燈的光照著窗外的夜雨，竹...
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小祥
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父母喪禮周年的祭祀。《禮記．間傳》：「父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果，期而小祥，食菜果。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「況且孝未期年，於禮有礙。便要成親，且待小祥之後再議。」
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療育轉變
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法要求將所有可能的經費來源統合成一財務系統，如此一來，個別的經費來源可以相互補充，而不致有重複浪費之虞。從上述目前美國立法在早期療育服務的要求和過去的作法所作的比較，的確出現極為明顯的變化。這種變化代表為維護特殊幼兒與其家庭的權益、以及提昇早期療育服務品質的一種進步現象。美國過去與目前情況的比較，雖然無法代表臺灣的狀況，例如，有許多屬於美國過去的作法，目前在臺灣卻是現在進行式。不過不可否認的，美國在早期療育服務觀念的轉變，絕非一夕之間的變化，它們是受到前述諸多因素影響的產物，也是社會集體的智慧。這種智慧的凝鍊難道不曾有過...
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蕭牆之變
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季氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏，不能德化他國的人民，邦國分裂瓦解，無法保全，反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患，不是遠在顓臾，而是近在朝中啊！」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻禍亂發生於內部。
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儆戒
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警覺戒備。《書經．大禹謨》：「儆戒無虞，罔失法度。」也作「警戒」。
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過半
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超過全數或全部的一半。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「居歲餘，賓客門下舍人稍稍引去者過半。」
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增補
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增加補充。《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「初，楊雄依虞箴作十二州二十五官箴，其九箴亡闕，後涿郡崔駰及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇。」
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貓頭鷹博士