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正言
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1.公正而剛直的話。《漢書．卷七七．劉輔傳》：「莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風也。」《三國演義》第二二回：「時人迫脅，莫敢正言。」
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萬世一時
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此處所列為「千載一時」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．楚策四》1>虞卿謂春申君曰：「臣聞之《春秋》，於安思危，危則慮安。今楚王之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。為主君慮封者，莫如遠楚。秦孝公封商君，孝公死，而後不免殺之。秦惠王封冉子，惠王死，而後王奪之。公孫鞅，功臣也；冉子，親姻也。然而不免奪死者，封近故也。太公望封於齊，邵公奭封於燕，為其遠王室矣。今燕之罪大而趙怒深，故君不如北兵2>以德3>趙，踐4>亂燕，以定身封5>，此百代之一時也。」君曰：「所道攻燕，非齊則魏。魏、齊新怨楚，楚君雖欲攻燕，將道何哉？」對曰：「請令魏王可。」君曰：「何如？」對曰：「臣請到魏，而使所以信之。」 〔注解〕
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瞽言妄舉
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胡亂說話，輕率行動。《晉書．卷五一．摯虞傳》：「臣生長蓽門，不逮異物，雖有賢才，所未接識，不敢瞽言妄舉。」
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同志合道
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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告警
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報告危急的消息，請求援助或加強戒備。《南齊書．卷三．武帝本紀》：「往以邊虞告警，故沿時損益。」
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咎陶
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人名。傳說為舜的臣子。參見「咎繇」條。唐．韓愈〈送孟東野序〉：「其在唐虞、咎陶、禹，其善鳴者也。」
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國恥
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國家所蒙受的恥辱。《後漢書．卷七三．劉虞傳》：「今天下崩亂，主上蒙塵。吾被重恩，未能清雪國恥。」
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境域
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疆界以內的地區。《後漢書．卷五八．虞詡傳》：「若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。」
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膠庠
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膠，大學；庠，小學。「膠庠」指周代學校的名稱。語本《禮記．王制》：「周人養國老於東膠，養庶老於虞庠。」後以「膠庠」通稱學校。《梁書．卷三○．列傳．裴子野》：「且章句洽悉，訓故可傳，脫置之膠庠，以弘獎後進。」唐．元稹〈酬楊司業十二兄早秋述情見寄〉詩：「秋草古膠庠，寒沙廢宮苑。」
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鏜鏜
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1.擬聲詞。形容鼓聲、鐘聲，或其他金屬器敲擊後發出的聲音。《隋書．卷六七．列傳．虞世基》：「曳紅旗之正正，振夔鼓之鏜鏜。」
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貓頭鷹博士