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裴矩
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人名。（？～西元627)字弘大，唐河東聞喜人。頗愛文藻，有智數。早仕北齊，後歸隋，同隋文帝四處征戰。矩知煬帝方勤遠略，欲吞并夷狄，乃訪西域風俗及山川險易、君長姓族、物產服章，撰《西域圖記》三卷，入朝呈奏，帝遂委以經略，拓地數千里。降唐後，與虞世南合撰《吉凶書儀》一書，參按故實，甚合禮度，為學者所稱。另有《開業平陳記》十二卷，行於當代。貞觀元年卒，贈絳州刺史，諡曰敬。
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大呂
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2.周廟大鐘。比喻國之寶器。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。」
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伯益
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1.人名。虞舜的臣子，為東夷部落的首領。相傳助禹治水有功，禹要讓位給伯益，益避居箕山之北。漢．張衡〈西京賦〉：「伯益不能名，隸首不能紀。」也作「伯翳」、「柏翳」。
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假道
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1.借路經過。《左傳．僖公五年》：「晉侯復假道於虞，以攻虢。」《新五代史．卷四一．雜傳．趙匡凝傳》：「晉王李克用遣人以書幣假道於匡凝，以聘于楊行密，求歸儼等。」也作「假道」。
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職貢
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舊日各地方所進貢的物品。《左傳．僖公五年》：「執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而脩虞祀，且歸其職貢於王。」《三國志．卷八．魏書．陶謙傳》裴松之注引《吳書》：「華夏沸擾，干今未弭，包茅不入，職貢多闕。」
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梁山伯祝英臺
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戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。敘上虞富家女祝英臺，才貌雙全，女扮男裝出外求學。途遇會稽梁山伯，兩人義結金蘭，相偕至義興讀書。同窗三年，情誼深厚，梁不知祝為女子。英臺臨別時託妹許婚，但待山伯得知，前往祝家提親時，英臺已為父母許配馬家，山伯鬱恨而病卒，遺言葬於清道山下。英臺至墓前失聲慟哭，地裂，英臺奔入，兩人並化為蝶，雙飛而去。也稱為《雙蝴蝶》。
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悽切
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淒涼悲切。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「吾新失母兄之歡，意常悽切。」《隋書．卷六七．虞世基傳》：「嘗為五言詩以見意，情理悽切，世以為工。」也作「淒切」。
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同工異巧
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，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。
(6) 相如：即司馬相如。字長卿，西漢蜀郡成都人，西元前１７９∼前１１７。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以〈子虛賦〉得武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。相如之賦，詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。
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鹿裘不完
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穿的是鹿皮所製，而且簡陋不堪的裘衣。形容生活儉樸。《後漢書．卷三三．虞延傳》：「昔晏嬰輔齊，鹿裘不完；季文子相魯，妾不衣帛，以約失之者鮮矣！」
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隱惡揚美
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此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。 《禮記．中庸》子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」 〔注解〕
(1) 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
(2) 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(3) 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
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貓頭鷹博士