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熟閑
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熟練、精通。元．無名氏《鎖魔鏡》第一折：「久聞兄弟弓馬熟閑，今在此玉結連環寨，曾演習武藝來麼？」《喻世明言．卷六．葛令公生遣弄珠兒》：「次日，教場演武，誇他弓馬熟閑，補他做個虞候，隨身聽用。」
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西山餓夫
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商朝末年，孤竹君立次子叔齊為繼承人，孤竹君死後，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，二人聞西伯昌善養老而逃至周。值武王伐商，二人恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食，後餓死。見《史記．卷六一．伯夷傳》。後以西山餓夫代指伯夷、叔齊。《梁書．卷四○．劉顯傳》：「之遴嘗聞，夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，則西山餓夫，東國黜士，名豈施於後世。」唐．劉軻〈重與陸賓虞書〉：「不然，則東國絀臣，西山餓夫，微仲尼，何傷為展季、伯夷矣。」
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手帖
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泛指手寫的書信、文章、字跡等。宋．董逌《廣川書跋．卷七．虞世南別帖》：「虞伯施手帖，論儒學不使一日失業，恐子弟墜其家聲，且戒之使其不息也。」
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九百
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1.數量。《文選．張衡．西京賦》：「匪唯翫好，乃有祕書，小說九百，本自虞初。」《文選．司馬相如．上林賦》：「地方不過千里，而囿居九百。」
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祝英臺
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戲曲劇目梁山伯祝英臺中的人物。東晉上虞人，小字九娘。與梁山伯同學三年，感情深厚，卻不得結合，死後兩人並化為蝶。
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怏怏不平
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因不滿而心不平。《隋書．卷六七．虞世基傳》：「貧無產業，每傭書養親，怏怏不平。」
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五絕
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2.唐太宗讚譽虞世南五種絕佳的特色。《舊唐書．卷七二．虞世南傳》：「太宗以是益親禮之，嘗稱世南有五絕：一曰德性，二曰忠直，三曰博學，四曰文辭，五曰書翰。」
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淋漓痛快
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此處所列為「淋漓盡致」之典故說明，提供參考。「淋漓」是形容溼透的樣子。唐代韓愈的〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉一詩中，有「赤龍拔鬚血淋漓」一句，形容血流得很多的樣子。明末時的進士李清，曾在崇禎、弘光二朝為官，明亡後便歸隱鄉林，以著述自娛。《三垣筆記》是他記述在為官時的所見所聞，其中有一段記到熹宗時的一名太監，名叫劉若愚，頗有才學，被當紅太監李永貞招攬，從事主筆為文的工作。李永貞與魏忠賢一批人，仗勢干預朝政，結黨營私，劉若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠賢失勢後，其黨羽都遭誅殺，劉若愚也遭彈劾入獄。李清在作官時，偶然讀到他在獄中所寫的《酌中志略》，感嘆他才識廣博，卻身不由己，最後被牽連而死於獄中...
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刮目視之
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此處所列為「刮目相看」之典源，提供參考。 晉．虞溥《江表傳》（據《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．呂蒙》裴松之注引）初，權1>謂蒙2>及蔣欽3>曰：「卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。...
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一日萬機
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一日之間，要處理萬事。多用來形容主理國事者的辛勞。《晉書．卷五一．摯虞傳》：「今帝者一日萬機，太子監撫之重，以宜奪禮，葬訖除服。」《舊唐書．卷七六．太宗諸子傳．濮王泰傳》：「一日萬機，或未盡美，臣職在諫諍，無容靜默。」也作「一日萬幾」。
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