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晉楚對立
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經過齊桓公去世後，齊國內亂，得宋襄王干預，使得平定。但泓河一役，卻為楚國所敗。從此，中國的歷史舞台不再侷限於黃河流域，已擴大到淮河、長江流域，時代也進入春秋中期。春秋中期最大特色是晉楚的南北對立。晉是周成王弟叔虞的封國，本稱唐，叔虞子燮史稱晉。晉在山西台地，四周都是異族─戎，其處境概可想見。平王東遷時，晉文侯曾助平王，晉國歷史逐漸明確。昭侯封叔父─文侯之弟─成師於曲沃。曲沃土地比晉都「翼」還大，成師又是一個人才，曲沃的勢力逐漸凌駕翼的勢力。成師之...
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馬燈
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1.一種手提照明用的煤油燈。因最初的設計是為提供騎馬的人夜行照明用，故稱為「馬燈」。這種燈的燈罩非常講究，無風雨吹滅之虞。燈罩外也有鋼絲圈的保護，可免碰撞，掛在馬上，使用方便。也稱為「風燈」、「風雨燈」、「桅燈」。
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斂跡
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1.隱蔽起來，不敢露面。《抱朴子．外篇．知止》：「夫矰繳紛紜則鴛雛徊翮，坑阱充蹊則麟虞斂跡。」
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衣豐食飽
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此處所列為「豐衣足食」之典故說明，提供參考。豐衣足食，是生活富裕，不虞匱乏的意思。一般人在生活上，莫不以豐衣足食為生活目標，但齊己是一位出家的和尚，所以對生活上的要求，自然是清心寡欲而與世俗之人不同。齊己在〈病中勉送小師往清涼山禮大聖〉詩中，即期許小師父在參禪禮佛的過程中，主要是開啟潛藏於內心的佛性，以體悟人生。為了求並體現這種體悟，齊己提示小師父應放棄外在豐衣足食的追求，方能有所成就。後來「豐衣足食」就一直沿用下來，用以形容生活富裕。
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公會
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2.眾人集會。《隋書．卷六七．虞世基傳》：「少傅徐陵聞其名，召之，世基不往。後因公會，陵一見而奇之。」
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穎脫
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椎處囊中，尖端必冒脫而出。語出《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「毛遂曰：『臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。』」後比喻有才能的人遇有機會即可顯露本領。《北齊書．卷三七．魏收傳》：「收本以文才，必望穎脫得知，位既不遂，求修國史。」也作「脫穎」。
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編次
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1.依次第編列。《史記．卷四七．孔子世家》：「上紀唐虞之際，下至秦繆，編次其事。」
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題署
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在匾額、對聯或書畫上題字、簽名。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》南朝宋．裴松之．注：「鵠字孟黃，安定人。魏宮殿題署，皆鵠書也。」唐．韓愈〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉：「幾重包裹自題署，不以珍怪誇荒夷。」
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永傳不朽
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》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎？豹聞之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。……」
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南薰
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1.樂曲名。相傳為虞舜所作。唐．王維〈觀玉芝慶雲賜宴〉詩：「陌上堯樽傾北斗，樓前舜樂動南薰。」也作「南風」。
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貓頭鷹博士