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衰朽
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年邁無用。唐．韓愈〈左遷至藍關示姪孫湘〉詩：「欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！」《初刻拍案驚奇》卷七：「衰朽之年，學道未得，故見此形相，可羞！可羞！」
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卓午
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正午。唐．李白〈戲贈杜甫〉詩：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。」清．金俞邁〈詠木棉事〉詩：「鋤花偏喜日卓午，曦馭炎炎似火輪。」
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教育小說
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一種小說。這類小說敘述主角在歷經各種體驗中，逐漸成長的自我發展過程，重心放在主角的正面人性。以歌德（Goethe）的威簾．邁斯特的修業時代（ Wilhelm MeistersLehrjahre)為典型範例。
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楮鏹
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鏹，錢幣。「楮鏹」指祭祀時所焚燒的紙錢。宋．洪邁〈鬼國記〉：「移時宴罷，乃焚燒楮鏹，漸次聞人哭聲。」《金瓶梅》第五七回：「咱聞那佛祖西天，也只不過要黃金鋪地。陰司十殿，也要些楮鏹營求。」也稱為「楮錢」。
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受生
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2.轉世投胎。宋．洪邁《夷堅甲志．卷六．俞一郎放生》：「此人天年，尚餘一紀，并有贖放物命已受生人身者三千餘，合增壽二紀。」《水滸傳》第一二○回：「卿等已死，當往受生於陽世，何故相聚於此？」
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凌雲意氣
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
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聖珓
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在神明前許願或問事時，把二只杯珓擲出，若呈一正一反，則表示獲神同意或將被賜吉祥的象徵，稱為「聖珓」。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一四．黃烏喬》：「大王果見賜，願示以聖珓。或得陰珓，則夫人垂憐，尤為上願。」也作「聖杯」、「聖筊」。
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一髮
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2.形容遠山微茫。宋．蘇軾〈澄邁驛通潮閣〉詩二首之二：「杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。」
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伏櫪驥
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此處所列為「老驥伏櫪」之典故說明，提供參考。「老驥伏櫪」出自三國魏．武帝〈步出夏門行〉。其中詩句說：「驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以千里馬雖然老了，伏在馬槽邊，仍然想奔跑千里的路程，來襯托積極於建立功業的人雖然年老，但雄壯豪邁的志向並未消失。後來「老驥伏櫪」這句成語就從這裡演變而出，專用來比喻年雖老而仍懷雄心壯志。
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衝口成章
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即「出口成章」。見「出口成章」條。01.宋．洪邁《容齋四筆．卷五．黃庭換鵝》：「予謂太白眼高四海，衝口成章，必不規規然旋檢閱《晉史》，看逸少傳，然後落筆，正使誤以《道德》為《黃庭》，於理正自無害，議之過矣。」
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貓頭鷹博士