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暗器傷人     
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痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落,認為與其用陰險的手段得勝,寧可用光明正大的手段來一較高下,即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。
捨實求虛     
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捨棄真實的,反去求虛幻的事物。《鏡花緣》第三九回:「王兄本有養命金丹,今不反本求源,倒去求那服食養生之術,即使有益,何能抵得萬分之一?豈非捨實求虛麼?」
守道安貧     
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法則,那麼不必有什麼作為,萬事萬物便自然合於仁義了。……真正的聖賢之人,應該順其自然,安於任何處境,即使貧困,也信守天道,不因求取額外的欲望或私利而損害了生機,當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念,所以要人安於現況,即使貧困,也能樂於信守正道,不作他想,也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語,用來比喻能安於貧困的處境,並仍以信守道義為樂。
地域觀念     
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對於某個土地區域的主觀意念。如:「他的地域觀念很強,即使有條件不錯的工作機會都不肯離開家鄉。」
生活課程     
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好像也不在十二生肖裡ㄝ,真是好嘔!不過,沒關係。只要大家都有知心的好朋友,也都能珍惜每一個好朋友,那即使沒有專屬大象先生的生肖,他也會很高興的,你認為呢?故事摘錄自http://ichien.bizland.com/new_page_8.htm
刀傷     
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被刀刃砍割的傷口。[例]即使是小小的刀傷,也要妥善治療,以免被細菌感染。
注意力需求     
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opment early child care research),但是在大班級裡很難滿足這項需求,即使是最有經驗的老師也覺得在1:10師生比的情況下,要讓每個人充分獲得注意力十分困難。公立學校每班有20~25個學生讓這個情況變成不可能的任務,你能讓多少學生同時坐在你的腿上,而且每位兒童需要的程度又都不一樣,端看他們的個性和發展階段而定。因為兒童的休息和壓力程度不一樣,每天需求的程度也不一樣,另外是有時家裡沒有給予適合的注意力。雖然需要時間和耐心,一旦注意力來源消失,透過增強而錯誤習得的行為就會停止。因為夠了解他的問題,...
行尸坐肉     
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境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說:「一個人如果好學,就算死了,也好像還活著一樣。不學習的人,即使他還活著,卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣,徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻徒具形骸,毫無生氣,庸碌無為的人。
便教     
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即使、即令。《三國演義》第三五回:「公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,備不敢聞教。」《醒世姻緣傳》第二三回:「摸量著讀得書的,便教他習舉業,讀不得的,或是務農,或是習甚麼手藝。」
蔫拱     
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暗中指使教唆。如:「世風日下,即使是表面誠懇的人,也難保不會背後蔫拱,凡事還是小心為要。」
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