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美國社會科課程的理想判準     
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地理方面的知能。7. 法律方面的知能。8. 科技的知能。9. 世界互賴的關係。10. 公民教育的內。 三、二十一世紀社會科教材的呈現順序二十一世紀的社會科是以培育學生使其能適應社會的為主要的目標,因此在教材的呈現順序上,應該以主張概念的介紹為軸,透過歷史、地理、社會科學和人文學等學科介紹,來培養學生適應社會生活的知識和能力。至於反省思考的層,根據二氏的看法,由高而低,分成:1. 認知能力。2. 了解因果關係的能力(causality)。3. 有效描述社會現象(validity of explanation)。4. 應...
提名技術     
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之間的相互評量,例如:各級學校學生之間相互評量,具有良好的預測效度,其主要理由是:第一,評量者眾多,蓋全體成員;第二,評量者與被評量者彼此朝夕相處,可以做更正確的判斷;第三,團體成員的意見影響他們的行為,對個人以後與團體的互動情形以深遠的影響。 關鍵字中文關鍵字:提名技術英文關鍵字:nominating technique 參考資料葉重新著。心理與教育測驗。2010初版。頁371。心理出版社股份有限公司。
高天厚地     
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1.比喻仁德恩惠深厚。《二刻拍案驚奇》卷一一:「若蒙海,小生此生以死相報,誓不忘高天厚地之恩。」也作「天高地厚」。
因病發藥     
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此處所列為「對症下藥」之典源,提供參考。 ※《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》1>克己是大做工夫,復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮,步步皆合規矩準繩;非是克己之外,別有復禮工夫也。釋氏之學,只是克己,更無復禮工夫,所以不中節文,便至以君臣為父子,父子為君臣,一齊亂了。吾儒克己便復禮,見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字,便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」,便是捉得病根,對證下藥。仲弓主敬行恕,是且養將去,是非猶未定。養得到,一步又進一步,方添得許多見識。「克己復禮」,便剛決克除將去。
落不是     
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遭到責備、處分。《紅樓夢》第四五回:「我寧可自己落不是,豈敢帶累你了。」也作「落包」。
多媒體圖書館     
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與傳統圖書館最大的差異,就在於媒體型式的區別。傳統圖書館主要是以單一的媒體形式為主,而多媒體圖書館則蓋提供了多元的媒體型式。另外,在於服務的理念上也有著顯著的差異,多媒體圖書館化過去的被動為主動,積極提供各類媒體及資訊供讀者使用,比傳統圖書館更加吸引讀者的目光。 相關條目 圖書館多媒體 参考文献胡述兆編(1995)。圖書館學與資訊科學大辭典。台北市:漢美。陸毓興(1984)。多媒體圖書館的資源與經營。台北市:書藝。
攧撲不碎     
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此處所列為「顛撲不破」之典源,提供參考。 ◎1宋.朱熹〈與張欽夫書〉其二(據《朱子文集.卷三○》引)明道先生曰:「既能體之而樂,則亦不患不能守。」須如此而言,方是顛撲不破,絕滲漏1>、無病敗耳。高明之意,大抵在於施為運用處求之,正禪家所謂石火電光底消息也,而於優游泳之功似未甚留意。 〔注解〕 (1) 滲漏:喻指文字、語言的破綻。 ◎2《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》伊川「性即理也」,橫渠「心統性情」二句,顛撲不破!
辜汪會談     
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民國八十二年四月二十七日海峽交流基金會受行政院陸委會委託,由董事長辜振甫與大陸海峽兩岸關係協會會長汪道於新加坡所進行的民間事務性及經濟性會談。會期共三天。四月二十九日雙方簽署「兩岸公證書使用查證協議」、「兩岸掛號函件查詢、補償事宜協議」、「兩岸聯繫與會談制度協議」、「辜汪會談共同協議」等四項協議。
三才圖會     
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書名。明王圻與其子王思義共同編撰,一○六卷,十四門。全書以圖畫為主,附加說明文字。內容取材廣泛,蓋天文、地理與人事,故稱為「三才」,因為是圖表、圖譜和圖像的總會,故稱為「圖會」。書完成於明神宗萬曆三十五年(西元1607年),萬曆三十七年(西元1609年)付梓發行。
粗食     
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簡單粗糙的飲食。如:「這樣的粗食款待,請多包。」
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