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試周
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舊時於小孩滿週歲時，長輩將書本、算盤、筆墨等各種物品擺在孩子面前，讓他隨意抓取，藉此預測其未來志向和性情的一種習俗。《幼學瓊林．卷二．老幼壽誕類》：「周歲試周，曰晬盤之期。」《里語徵實．卷中上．試周》：「漢高祖試周，左手提戈，右手取印。」也稱為「抓週」。
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安全感需求
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安全感需求雖然成人通常會注意兒童的人身安全，但兒童在缺乏安全感時仍會使壞。安全感對人格形成很重要，缺乏安全感會導致反社會行為和學校活動的缺席。 一、可預測性兒童在知道期待何事與外界對他們期望時會感到安心，一張可預測的每日作息表，或一個讓兒童放私人物品的地方很重要，因為這讓他們知道在哪裡能拿到這些東西。1. 上學:在開學後一個月，孩子們對每日的例行活動都已完全了解適應了，但是在開學之初卻不是如此，向兒童介紹學校的配置對於安全感的建立很重要。2. 可預測的限制:另一種可預測型態包括了解班規；哪些行為是被接受的而哪些不是，雖然...
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有眼不識荊山玉
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荊山玉，春秋時代楚國人卞和在荊山發現的璞玉，兩次獻給楚王，都被認為是普通的石頭。「有眼不識荊山玉」比喻認不出名貴的物品或傑出的人物。如：「這麼純淨的水晶，你竟然當成玻璃，真是有眼不識荊山玉。」《金瓶梅詞話》第二一回：「我西門慶一時昏昧，不聽你之良言，辜負你的好意。正是：『有眼不識荊山玉，拿著頑石一樣看；過後知君子，方纔識好人。』千萬作饒恕我則個！」
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腹心之憂
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及山東的一部分，後滅於楚。
(6) 欲：期望、希求。
(7) 石田：不能耕種的田。比喻毫無用處的物品。
(8) 為沼：變成池沼，表示亡國。
(9) 泯：音ㄇ｜ㄣˇ，消滅、滅亡。 ◎２《左傳．哀公六年》是歲也，有雲如眾赤烏，夾日以飛三日。楚子使問諸周大史，周大史曰：「其當王身乎！若禜1>之，可移於令尹、司馬。」王曰：「除腹心之疾，而寘諸股肱，何益？不穀不有大過，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。 〔注解〕
(1) 禜：音ㄩㄥˋ，古代一種祭拜日月、星辰、山川、風雨等的祭祀，以求消災。
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未能枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典故說明，提供參考。「不勝枚舉」原作「不可枚舉」。「枚」是計算物品的單位，相當於「個」，「枚舉」即是一個個地列舉出來。宋代王楙在《野客叢書》中，追溯一些俗語的可能來源。王楙舉出古書中的相關資料，類似的說法很多，實在無法一一舉出，也就是「不可枚舉」。後來「不勝枚舉」這句成語就從這裡演變而出，指事物太多，不能一一舉出。「不勝枚舉」較早的書證如清．錢大昕《十駕齋養新錄．卷七．藝文志脫漏》：「而宋人撰述，不見於志者，又復不勝枚舉。」
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行李箱
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可供出門時攜帶用以裝置生活所需物品的箱子。如：「看他提了兩個行李箱，似乎要出遠門。」
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捧住
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雙手將物品托著。如：「雙手捧住，不要亂動。」
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衒賣
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誇耀物品的好處以求售。《後漢書．卷五一．龐參傳》：「衒賣什物，以應吏求。」
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趕腳
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腳，運送的物品。古時把牲口租人，或代人運送貨物的行業，稱為「趕腳」。《警世通言．卷四．拗相公飲恨半山堂》：「五鼓雞鳴，兩名夫和一個趕腳的，牽著一頭騾、一個叫驢，都到了。」
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退換
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退還所購的物品，要求更換。如：「本店貨物，一經出門，概不退換。」
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貓頭鷹博士