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日久     
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相處時間長久,而產感情。通常用於男女之間。[例]做了長期的工作夥伴,他們兩人日久情,已論及婚嫁。
普濟眾     
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佛家用語。指佛施展法力,援救眾脫離苦海,使登彼岸。《太平廣記.卷一六一.張應》:「應即往精舍中,見竺曇鏡。鏡曰:『普濟眾,但君當一心受持耳。』」也作「普濟群」。
整體性學校衛計畫     
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  學校衛是由學校人員所計畫和推動,並由有關社區衛工作人員參與,以及運用適當社區資源的健康教育活動。學校衛是一種綜合性的衛工作,是各級學校的首要工作,也是公共衛工作中很重要的環節。各級學校推展各項學校衛工作,主要在使學能有良好的學習環境,並使全校教職員工身心健康;同時,更應以學校為中心,學為橋梁,漸次推展至家庭和社區,達到全民健康的目標。
  傳統上,學校衛工作可分學校健康服務、學校健康教學和學校健康環境等三大領域。
  1.健康服務:包括健康檢查、健康觀察、視聽力檢查、身高體重測量、缺點矯治、傳染病管理、安全教育與急救、簡易治療、特殊學管理、健康輔導...
    
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1.有以來。唐.李賀〈啁少年〉詩:「自說來未為客,一身美妾過三百。」宋.陸游〈漁翁〉詩:「恨渠來不讀書,江山如此一句無。」
2.先天所賦予、與俱來。元.鄭廷玉《楚昭公》第四折:「千鈞力氣來有,單被子胥出盡醜,直自當年舉鼎來,至今閃了右邊手。」《水滸傳》第六一回:「甘羅發早子牙遲,彭祖顏回壽不齊。范丹貧窮石崇富,八字來各有時。」
3.吳語:(1)當然。《海上花列傳》第四回:「來擺來哚床浪哉啘,阿耍擺到地浪去?」(2)本來。《海上花列傳》第一八回:「耐是來一逕蠻稱心,我陸裡有故個福氣?」
戟角     
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驢子長角。比喻絕不可能的事。元.關漢卿《金線池》第一折:「無錢的可要親近,則除是驢戟角,甕根。」也作「驢笄角」。
懸浮成長式物處理法     
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  微物在反應槽中呈懸浮狀態下,藉曝氣或機械攪拌,使進流之污水或污泥,充分與微物接觸,以進行物反應之一種物處理法,其所增殖之微物於沈澱池或分離槽中分離之一部份再迴流至反應槽以維持一定濃度,另一部份以廢棄污泥排出之。活性污泥法、氧化塘等屬此類。
態系     
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物與環境相互作用構成的體系。此一體系包括有命部分:如產者、消費者、分解者及轉變者等;以及無命部分:如陽光、水、空氣、溫度、土壤等及其他各種因子。
不已     
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繁衍而不中止。如:「自然界中各個物族群一代替換一代,不已。」
相對物效應     
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  relative biological effectiveness縮頭字,用來比較不同輻射所導致物效應的因子,與對參考人產某同一效應的吸收劑量成反比,所用的參考標準通常是大致濾過的250kVpX光,僅用於輻射物學中,與輻射防護的射質因數有關,但不相同。
活型式]     
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  〔活型式〕為斯普朗格(Edward Spranger, 1882~1963)的著作,一九一四年出版,他任教於柏林大學時,就想建立心理學新的性質,採用其師狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833~1911)的方法,即「精神科學的心理學」(Geisteswissen-schaftliche Psychologie)的方法,清楚地畫分出理與心理兩種思想結構,即「精神」(das Geistige)(所指的是客觀的精神)。這種心理學注重在體驗與了解活的意義關聯。
  〔活型式〕一書是一種「類型心理學」(Typenpsychologie)的著作,將人格分為六種類型:(1)經...
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