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周敦頤
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之志，則以為襟懷灑落，有仙風道氣。無有知其學者。」二、牟宗三認為：濂溪之造詣猶在觀賞之境界中，只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫，不合於孟子就「本心」體現心之道德的實體性之義。由於濂溪是從《中庸》、《易傳》入而默契道妙，因而對於孔子之踐仁與孟子之盡心知性知天，尚無相硬之體會。三、錢穆指出：當時人形容濂溪人品如光風霽月，那是藝術境界，非道德境界；其氣象意境毋寧是更近東漢魏晉，更近道家與釋氏。濂溪雖言：「志伊尹之所志，學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子，可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主。
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後現代美學
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價值」。後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物，不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。客觀世界和人自身都被異化了，歷史失去了方向和意義，社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考，他們不僅無視對這些問題的關切，甚至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失了內容，而轉向「寫作」自身。作家僅僅把...
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精銳
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2.精明銳利的心思。《文選．王襃．四子講德論》：「吐情素而披心腹，各悉精銳，以貢忠誠。」
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內湖區文湖國小
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園提供民眾運動外，並辦理成人教育、社區聯合運動會、和東吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望孩子們嚴以律己，寬以待人，樂觀進取，好學不倦，文武兼備。 文湖位置住址：台北市內湖區文湖街15號 (內湖路一段西湖加油站 旁) 交通：208、222、247、256、267、287、28、620...
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千慮一得
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國便變聰明了，而是當局能不能聽他的話的緣故。如果這一次成安君聽了你的話，那末被被擒的該是我了。所以我誠心向您請教，希望您能給我指教。」 李左車便說︰「我聽說『智者千慮，必有一失；愚者千慮必有一得。』我的話雖然未必值得採用，但也不妨提出來供你參考。」 於是便分析當前情勢，如果繼續向燕國進兵，必然不利，不如暫時休養士卒，先以戰勝之余威，勸告燕國投降，燕國投降了，齊國也就不敢抗拒了。 韓信聽了，覺得很有道理，就採納了他的意見。於是燕國果然投降了。而不久，也就平安了齊國。 釋義後來，人們把李左車引用的「愚者千慮，必有一得」，簡化...
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國立羅東高商
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輔導學生取得技術士證照及英檢證照，創造優勢。「把不會教會，把不好教好」，關懷每一位學生。 校徽 校訓誠信勤毅 教學單位商業經營科會計事務科國際貿易科資料處理科綜合高中進修學校科實用技能班通識教育中心 校史本校創設於民國41年10月，原名「宜蘭縣立羅東商業職業補習學校」。僅設中級部，因無校舍，先後借用羅東及東光中學校舍上課。民國52年10月，奉准增設高級部。民國58年6月，於羅東鎮北成段，購得校地二甲餘，逐年新建校舍。民國60年元月，遷入現址上課，其時已有中級部與高級部共21班。自創辦迄遷至現址，歷經吳祖型、葉達光、褚承志...
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國立臺北科技大學
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英文名稱National Taipei University of Technology 校徽 校訓誠：存誠去偽，修己善群樸：純潔高尚，謙敬節儉精：專研術業，經研求精勤：淬厲奮發，努力不懈 教學單位 機電學院機械工程系車輛工程系暨研究所能源與冷凍空調工程系暨研究所機電整合研究所製造科技研究所自動化科技研究所機電科技研究所電資學院電機工程系電子工程系資訊工程系光電工程系電腦與通訊研究所電資碩士在職專班工程學院化學工程與生物科技系材料及資源工程系土木工...
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拘禁
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1.拘捕監禁。《大宋宣和遺事．貞集》：「自此稍得其夫婦相顧，頗緩拘禁。」《京本通俗小說．志誠張主管》：「將我打一頓毒棒，拘禁在監。」
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奮勇
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提起勇氣。隋．煬帝〈答史祥手詔〉：「公竭誠奮勇，一舉剋定，詩不云乎。」
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瞑目
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2.比喻人死的時候無所懸念。如：「甘心瞑目」。唐．薛調《無雙傳》：「我以仙客為託。爾誠許我，瞑目無所恨也。」
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貓頭鷹博士