:::
共 994 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
拾人牙後
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
書篋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書箱。漢．應劭《風俗通義．卷九．怪神．世間多有亡人魄持其家語聲氣所說良是》：「傅子方送我五百錢，在北墉中，皆亡取之。又買李幼一頭牛，本券在書篋中。」《三國志．卷二七．魏書．徐胡二王傳．胡質》：「嘉平二年薨，家無餘財，惟有賜衣書篋而已。」
|
|
馬鈞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
麼一段描述馬鈞設計「拋石車」時的故事。設計之時，裴秀曾以自身的優秀口才說到馬鈞啞口無言、無從應對。然傅玄卻對裴秀說道：你用你擅長的語言去和馬均辯論，馬鈞是個善用思考的人，你用你擅長的部分去攻擊他不擅長的部份，自然是他輸了；但若你用你不擅長的思考去攻擊馬鈞，那麼你必然會甘拜下風了。」 評價馬鈞在中國古代技術上，及發明上相當具有意義指標，像是龍馬水車、改良後的織綾機等等，雖人不得志，但依然在我們生活中給予極大的貢獻、成就非凡，在魏明帝時期(226-239)有天下之名巧之美稱。 著作無，僅擁有發明資料來源：網路
|
|
宿債
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教上指前世所負的業債。宋．黃公度〈謝傅參議惠笋用山谷韻〉：「前身渭川侯，千畝償宿債。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「只因我前生欠宿債，今世轉來還。」
|
|
師友
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.可以求教請益、切磋道義的人統稱為「師友」。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮。」《紅樓夢》第一回：「背父兄教育之恩，負師友規談之德。」
|
|
心滿願足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(4) 豐：甄豐（？∼西元１０），西漢人。平帝初，以左將軍光祿勛與王莽等定策安宗廟，封廣陽侯，為少傅。為王莽心腹，莽稱帝，按金匱拜為更始將軍、廣新公。後其子甄尋以作符命被王莽處死，遂自殺。
(5) 舜：王舜（？∼西元前１１），西漢濟南東平陵人。王莽從弟。哀帝時嗣爵安陽侯。以車騎將軍迎立平帝。王莽居攝，以舜為太傅左輔。始建國元年，為太師，封安新公，尋病悸死。
(6) 歆：劉歆（西元？∼２３）字子駿，後改名為秀，字穎叔，劉向之子。為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻。
|
|
大經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.佛教指卷數較多或最主要的經典。如在淨土三部中，《無量壽經》是大經；天台宗以《大般涅槃經》是大經。般若經中，以《摩訶般若經》為大經。南朝陳．徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉：「大經所說，當轉法輪；大品之言，皆紹尊位。」
|
|
辭章
瀏覽人次:0
收藏人次:0
詩、詞、曲、文章等的總稱。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。」《儒林外史》第一六回：「士先器識而後辭章。果然內行克敦，文辭都是末藝。」也作「詞章」。
|
|
路無拾遺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「路不拾遺」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．秦策一》衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君1>治秦2>，法令至行，公平無私，罰不諱3>強大，賞不私4>親近，法及太子，黥劓5>其傅。期年6>之後，道不拾遺，民不妄取，兵革7>大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。 〔注解〕
(1) 商君：商鞅（西元前３９０？∼前３３８），姓公孫，名鞅，戰國時衛人，或稱「衛鞅」。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，因功受封於商，號為商君。其人用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。
(2) 秦：周朝國名。嬴姓，周孝王封伯益之後於秦，以為附...
|
|
追風捕影
瀏覽人次:0
收藏人次:0
追逐如風、影等虛空不實的東西。《群音類選．諸腔類．卷一．五子登科記．万俟傅祭頭巾》：「際遇者拾芥拈芹，似我時追風捕影。」也作「追風覓影」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士