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祭灶神
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五祀之一。古於夏祭，漢改臘祭，民間則習於農曆十二月二十三或二十四日祭祀灶神，賄賂灶神在天帝面前多加美言，以求來年的好運。也稱為「祭灶」、「祀灶」。
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神州赤縣
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中國的代稱。《晉書．卷三．武帝紀》：「海內版蕩，宗廟播遷。帝道王猷，反居文身之俗；神州赤縣，翻成被髮之鄉。」也稱為「赤縣神州」。
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神怒鬼怨
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形容罪大惡極，鬼神都為之憤怒。《封神演義》第二七回：「皇后諫陛下造此慘刑，神怒鬼怨，屈魂無申。」
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神色不撓
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臉色、態度不因外在事物而改變。形容遇事鎮定不亂。如：「無論遇到任何挫敗，他都神色不撓，安之若素。」《舊唐書．卷八五．列傳．徐有功》：「則天厲色詰之，左右莫不悚慄，有功神色不撓，爭之彌切。」
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神品
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技巧出神入化的作品，多指書畫而言。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．敘畫》：「氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者，謂之神品。」
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視神經
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為第二對腦神經，由最內層的神經細胞彼此突起，聚合而成，可將視網膜上形成的物像，傳到大腦的視區。
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滿洲跳神儀
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祭祀制度。中國東北之滿族與蒙古族之祭祀制度。俗稱跳神跳大神，其目的為祈福驅邪。儀式過程有定制。當舉行跳神祭祀時，室內供神牌，或用木龕，室中央及西北龕各一。如房屋係南北向，則以西方為上位；如東西向，則以南方為上位。上龕下懸黃雲緞，下龕置杌，杌下陳木香三盤。春、秋擇日致祭，稱為跳神。祭日前一個月即造酒，前三日早晚各獻二牲，稱為烏雲，即引祀。前一日，神前供打糕各九盤，又為散獻。大祀日，五鼓獻糕，主人吉服向西跪，設神幄向東，中設如來、觀音神位。女巫舞刀祝詞：「敬獻糕餌，以祈康年」。主人跪敲神版，護衛者隨同敲擊，並彈弦、箏、月琴相和。巫者歌畢，主人叩拜一次後司香婦請神出。戶牖西設龕，南向奉之。司俎者呼進...
《清史稿．卷八十五》。
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頤精養神
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保養精神。《晉書．卷三三．鄭沖傳》：「公宜頤精養神，保衛太和，以究遐福。」也作「頤養精神」。
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再顯神通
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再次展現高明巧妙的本事。《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計之奸徒，急償夙債。」
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貓頭鷹博士