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玉尺量才
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語本唐．李白〈上清寶鼎〉詩：「仙人持玉尺，廢君多少才。」比喻經過嚴謹的測試取才。《鏡花緣》第四二回：「從此珊瑚在網，文博士本出宮中；玉尺量才，女相如豈遺苑外。」
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明賞慎罰
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獎賞嚴明，處罰謹慎。漢．荀悅《前漢紀．卷八．前漢孝文皇帝紀下》：「興利除害，明賞慎罰，直言極諫，補主之過，德匡天下，威正諸侯，此人臣極諫直言之功也。」
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言笑不苟
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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致賀
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向人表示道賀之意。如：「好友開書法展，大家相約一起前往致賀。」
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通宵徹夜
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麻痺大意
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比喻缺少警覺，粗心不謹慎。如：「這件事需處處小心周到，不可麻痺大意。」
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金言
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珍貴的言辭。[例]老師的句句金言，學生一定謹記在心。
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琨玉秋霜
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比喻人品高潔堅貞。《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》：「懍懍焉，皓皓焉，其與琨玉秋霜比質可也。」
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慎終若始
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即使到了最後，仍能像開始一樣謹慎，始終如一。《孫臏兵法．將德》：「不輕寡，不劫于敵，慎終若始。」也作「慎終如始」。
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沽名干譽
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諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
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貓頭鷹博士