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歇會兒
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等一會兒。《三寶太監西洋記通俗演義》第一一回：「歇會兒街坊上走出幾個硌硌确确，紇紇䌋䌋的地方來，倒不去勸鬧，且加上個破頭楔。」
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福田
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佛教用語。敬三寶之德為「敬田」，報君父之恩為「恩田」，憐貧者為「悲田」，此三種稱為「福田」，言其能獲福也。《西遊記》第一二回：「朕今大開善教，廣種福田，見見在那化生寺聚集多僧，敷演經法。」
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時與願違
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九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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大半
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1.過半數、大多數。《薛仁貴征遼事略》：「後五百兵掩殺，遼兵散走。仁貴見馬三寶、劉君昴兵損大半。」《三國演義》第三回：「鄭泰、盧植皆棄官而去。朝廷大臣，去者大半。」
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風在那裡起，雨在那裡落
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（諺語）事情都有個起因。《三寶太監西洋記通俗演義》第八二回：「百夫人越發不曉得風在那裡起，雨在那裡落，連聲叫道：『好屈也！好屈也！』」
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積年
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2.資格老、有經驗的人。《三寶太監西洋記通俗演義》第九三回：「那老者也是個積年，相見四位，各行一個相見之禮。」《初刻拍案驚奇》卷一：「主人是個積年，看出文若虛不快活的意思來，不好說破，虛勸了他幾杯酒。」
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八寶
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1.天子御印的總稱。《唐律．卷二五．詐偽》：「諸偽造皇帝八寶者斬。」唐．長孫無忌．疏：「皇帝有傳國神寶，有受命寶、皇帝三寶、天子三寶，是名：『八寶』。」
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天花墜地
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天2>來供養，天華亂墜遍虛空。十善報應無價香，變化香雲百寶色，遍覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前，百千妓樂臨空界，不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》、宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》。
(2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細滑欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》梁武帝時，有雲光法師講經于此，感得天雨賜花，天廚獻食，荊公有詩云：「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄...
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牛鼻子
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1.譏稱道士之詞。說法有二：一、道士頭上的高髻很像牛鼻子。二、相傳道教始祖李聃騎牛出函谷關，後世乃以牛鼻子稱道士。《醒世姻緣傳》第一三回：「似這臭牛鼻子、禿和尚，就是萬年沒有漢子也不養他。」《三寶太監西洋記通俗演義》第三九回：「你這個牛鼻子，我也不奈你何。」
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東邊日出，西邊下雨
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比喻各行其是，彼此互不相干。《三寶太監西洋記通俗演義》第四回：「東邊日出，西邊下雨，天道還在雨處？還在晴處？」
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