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隱諱     
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有所忌諱而隱瞞。明.康海《中山狼》第二折:「卻不道狼乃至猛之獸,你為甚的恁般與他隱諱來?」《儒林外史》第三五回:「望先生悉心為朕籌畫,不必有所隱諱。」
兩小無嫌     
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此處所列為「兩小無猜」之典源,提供參考。 唐.李白〈長干行〉二首之一(據《全唐詩.卷一六三.李白》引)妾髮初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,遶床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜1>。十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一迴。十五始展眉,願同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘灩澦堆。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風早。八月胡蝶來,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙。 〔注解〕 (1) 無嫌猜:沒有避嫌與猜疑,形容感情親蜜無間。
三十而立     
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語出《論語.為政》:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑。」三十歲始能自立於社會,並有所成就。元.關漢卿《謝天香》第一折:「耆卿,比及你在花街裡留意,且去你那功名上用心,可不道三十而立!」
瘦骨如柴     
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十分削瘦的樣子。宋.楊萬里〈武陵春.長鋏歸乎踰十暑〉詞:「舊賜龍團新作祟,頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸,兒信問平安。」明.高明《汲古閣本琵琶記》第二○齣:「我千辛萬苦有甚疑猜,可不道我臉兒黃、瘦骨如柴。」也作「骨瘦如柴」、「骨瘦如豺」。
潑灑     
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將液體灑向空中。如:「店家向街道潑灑汙水,是極不道德的行為。」
大書特書     
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02.宋.羅大經《鶴林玉露》卷二:「范曄作東漢史,為方士立傳,如左慈之事,妖怪特甚,君子所不道,而乃大書特書之,何其陋也。」
專業倫理     
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法時,有時必須善意欺騙研究的對象才能進行,例如隱瞞自己的身分、研究的目的、研究的程序等。欺騙基本上是不道德的行為,不僅不符合研究倫理,更違反了社會規範中的誠信原則,也可能對研究對象造成不愉快的後果,不可不慎。誠信原則的遵守規範有三項:第一是儘量選擇不必隱瞞研究對象的方法,來進行研究;第二是如果確實沒有其他可行的方法,必須有充分的科學、教育、或其他重要的研究理由,才可以使用隱瞞的途徑;第三是如果不可避免使用隱暪的途徑,事後應儘速向研究對象說明原委,但在說明時要極為謹慎,避免讓對方留下「受騙」的不愉快感覺。(五)客觀分析及報...
價值論     
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休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值?立德立功與立言是三不朽,如果所立之豐功偉業是建立在不道德行動上,這有不朽的價值嗎?如果西方古今往來,不少所謂戰爭英雄帝王,發動侵略戰爭,殺人盈野,這種不義戰爭,與小民為抵抗侵略、捍衛邦家父老之義戰相比,這些無名小卒,有沒有功與名?可惜,不少中外歷史課本,對戰爭販子大加讚揚其罪惡的功名,這是反價值與反教育之至啊!價值性質可從不同觀點而有:內在與外在(intrinstic and extrinsic)價值、工具性與目的性價值、實利與非實利價值、普片與特殊或絕對與相對價值。價值...
令人齒冷     
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讓人恥笑,多指因齷齪的人品或不道德的行為而讓人鄙視。如:「他的所作所為令人齒冷。」
京畿     
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國都及其附近的地方。《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「遂建許都,造我京畿,設官兆祀,不失舊物。」明.朱權《卓文君》第四折:「卻不道你女孩兒也落的馳譽京畿,光噴泉石,榮耀蓬蓽。」
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