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木猋
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紙／每天擦血」；看見「一隻台北的蒼蠅停在一名營養不良的阿富汗難童」身上；看見生活是選戰和失業，欺騙和不道德一同被打開，宛若潘朵拉的邪惡盒子，但是笑容和年輕都紛紛被閤上。於是他感嘆：「一生中，有那麼幾首可以寫出來的文字，真的是夢想了。」他的靈感不得不早洩，因為他寫出來的詩篇，注定是要被取笑的。 補充資料個人網站http://mypaper1.ttimes.com.tw/user/muyan/http://mypaper.pchome.com.tw/news/muyan100/?Page=1責任編輯：陳思潔
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南北
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1.南邊與北邊。《文選．左思．吳都賦》：「東西膠葛，南北崢嶸。」《文選．司馬相如．上林賦》：「東西南北，馳騖往來。」
2.從南到北。指距離而言。如：「這區域南北長有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回：「你老人家早出來就說句話，恁有南北的話兒，俺每也不恁急的要不的。」
4.（歇後語）不是東西。既是南北當然就不是東西。而不是東西本為譏諷他人的言語，借用為罵人的話。如：「你竟敢做出這樣的事來，真是個南北──不是東西。」
5.男子。明．方以志《通雅．卷一九．稱謂》：「稱男子曰『南北』，猶稱物為『東西』也。」
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一言既出
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說過的話，不能再收回。比喻戒人慎言。元．孟漢卿《魔合羅》第四折：「可不道一言既出，便有駟馬難追。」《二刻拍案驚奇》卷一八：「春花看得光景出來，心裡老大懊悔，正是：『一言既出，駟馬難追』。」
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做手
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3.手段。元．尚仲賢《單鞭奪槊》第二折：「可不道千軍容易得，一將最難求，怎學那蕭何的做手。」
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龍穴
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術數用語。山的氣脈所結，適宜築墓穴的地方。《儒林外史》第四四回：「士君子惑於龍穴，沙水之說，自心裡要想發達，不知已墮於大逆不道！」
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反派
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戲劇、電影中飾演邪惡、不道德的人。
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強詞奪正
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此處所列為「強詞奪理」之典源，提供參考。 唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》三國初，吳人未甚信。天竺沙門康僧會始造於吳，締搆行道，孫權以為誣。……孫皓狂虐不道，國將病矣！初廢毀淫祠，延及寺宇，群臣議曰︰「佛之威力不並餘神，僧會感靈。太皇創寺，今若輕廢，恐貽後悔。皓意未謂之然，使張昱至寺詰會，會才辯奇拔，昱不能加，乃復于皓。皓1>大集公卿洎2>庶寮3>，徵會以車馬，既至，皓強詞昧理，取會不及已。而會酬抗盡典謨之體，推引叶忠良之議。皓然知其不可屈，乃革容而敬焉。 〔注解〕
(1) 皓：孫皓（西元２４２∼２８４），三國吳皇帝，字元宗，一名彭祖，字皓宗。孫皓個性專橫殘暴，奢侈荒淫，大失民心。天紀四年，...
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千里赤
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誼，宜直言正論，非苟阿意順指。議已出口，雖死不悔。」於是丞相義，御史大夫廣明劾奏勝非議詔書，毀先帝，不道，及丞相長史黃霸阿縱勝，不舉劾，俱下獄。有司遂請尊孝武帝廟為世宗廟，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世獻納，以明盛德。武帝巡狩所幸郡國凡四十九，皆立廟，如高祖、太宗焉。 〔注解〕
(1) 武帝：劉徹（西元前１５６∼前８７），漢景帝之子，十六歲即位，為漢代第六位皇帝。在位時，文治武功鼎盛。文治方面，改變漢初以來沿用的黃老治術，罷黜百家，獨尊儒術；立樂府，集民歌；採司馬遷等人之議，修改曆法，以正月為歲首。財經方面，採桑弘羊之法，收鹽稅，鐵、酒公賣，統一貨幣為五銖錢，實行平準與均輸法，...
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婦言
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1.婦人的辭令，女子應答時得體的言辭。為古代婦人四德之一。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻》：「擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭於人，是謂婦言。」
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牢房
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監獄內監禁罪犯的房間。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第一五出》：「哽咽淚汪汪，親娘信息，共我兄弟何方？不道我落在牢房。」
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貓頭鷹博士