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日記
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每日的生活紀錄。[例]偷看別人的日記是不道德的行為。
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鳳凰飛上梧桐樹
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（歇後語）自有旁人話短長。鳳凰飛上梧桐樹是件不尋常的事，發生了異象，自會有人說長道短一番。元．鄭廷玉《後庭花》第二折：「你休那裡雨淚如珠，可不道鳳凰飛上梧桐樹。」
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梁園雖好，不是久戀之家
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（諺語）異鄉雖好，卻不是久留的地方。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「你我兩人下半世也夠吃用了，只管做這沒天理的勾當，終須不是好結果。卻不道是『梁園雖好，不是久戀之家』。不若改行從善，做個小小經紀，也得過養食活命。」《水滸傳》第六回：「二人道：『梁園雖好，不是久戀之家。俺二人只好撒開。』」
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養軍千日，用在一朝
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長期培訓軍隊，以備外敵入侵時應急之需。元．高文秀《澠池會》第三折：「主公，可不道，養軍千日，用在一朝。為臣子要盡忠報國也呵！」清．洪昇《長生殿》第二六齣：「自古養軍千日，用在一朝。臣等呵，無能滅虎狼，無能滅虎狼，空愧熊羆將。」也作「養兵千日，用兵一時」、「養兵千日，用在一朝」、「養兵千日，用在一時」、「養軍千日，用軍一時」、「養軍千日，用在一時」。
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快樂主義
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一個哲學思想，指在道德實踐方面，主張人生應以追求愉悅（pleasure）為至高目的。也稱為「享樂主義」（hedonism）。
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兩端首鼠
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此處所列為「首鼠兩端」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》魏其之東朝，盛推灌夫之善，言其醉飽得過，乃丞相以他事誣罪之。武安又盛毀灌夫所為橫恣，罪逆不道。魏其度不可柰何，因言丞相短。武安曰：「天下幸而安樂無事，蚡得為肺腑，所好音樂狗馬田宅。蚡所愛倡優巧匠之屬，不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壯士與論議，腹誹而心謗，不仰視天而俯畫地，辟倪兩宮閒，幸天下有變，而欲有大功。臣乃不知魏其等所為。」於是上問朝臣：「兩人孰是？」御史大夫韓安國曰：「魏其言灌夫父死事，身荷戟馳入不測之吳軍，身被數十創，名冠三軍，此天下壯士，非有大惡，爭杯酒，不足引他過以誅也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通姦猾，侵細...
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紫陌紅塵
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京師郊野的道路上塵土飛揚。形容京都道上非常熱鬧。唐．劉禹錫〈元和十一年自朗州承召至京戲贈看花諸君子〉詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」
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大逆無道
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謀反背叛，罪惡重大。或行為嚴重違反常理。《史記．卷八．高祖本紀》：「今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。」也作「大逆不道」。
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挈領提綱
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而已。將原1>先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>，詘4>五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。 〔注解〕
(1) 原：推究根源。
(2) 經緯蹊徑：縱橫的徑路。
(3) 挈領：提起皮衣的領子。挈，音ㄑ｜ㄝˋ，提起。
(4) 詘：音ㄑㄩ，彎曲。同「屈」。
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行雲
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3.借指所思念的人。唐．李白〈久別離〉詩：「東風兮東風，為我吹行雲使西來。」南唐．馮延巳〈蝶戀花．幾日行雲何處去〉詞：「幾日行雲何處去。忘了歸來，不道春將暮。」
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