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鞍韉     
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鞍,馬背上的坐墊。韉,鞍下的墊褥。二者皆為騎馬時放在馬背上的坐具。《樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭五.古辭.木蘭詩二首之一》:「東市買駿馬,西市買鞍韉。」唐.杜甫〈送人從軍〉詩:「馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。」
從犯     
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幫助他人從事犯罪行為的人。相對於正犯而言。
肩膀     
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1.肩部的統稱。《老殘遊記》第五回:「一個人從樹林裡出來,用大刀在我肩膀上砍了一刀。」
還有     
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2.若有,如果有。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第三四出》:「與我分付廳前人從:還有官員往來,儘自不妨。還有村夫併婦人,不得放入,須密地前來通報。」
張騫出使西域     
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匈奴,若與之結盟,即可東西挾擊匈奴。張騫帶著此一使命,於建元年間(西元前140~135),率領一百多人從長安出發,走上行程不明的旅途。途中為匈奴所捕,拘留十多年,並且娶了匈奴妻,生了孩子。但他仍然不忘使命,伺機逃走,西行十多日,抵達大宛國(在現在中亞的費加那盆地),大受歡迎。大宛國王告訴他大月氏的位置,並送他到北方的康居國。抵達大月氏時,大月氏因國土豐裕,生活安定,對匈奴已無恨意,不願再從事征戰。張騫待了一年後知道沒有結果,便取道天山南路,以避匈奴,仍為匈奴所發現,又被拘留了一年,後乘著匈奴內亂帶著妻子和一個從者逃回長安...
化民成俗     
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  「化民成俗」意在強調經由教育來感化人民,造就善良風俗,才是治理人民的首要任務。若僅是廣求善良,小有聲聞;或是親近賢者,體悉遠方利病,仍是有所不足。〔禮記.學記〕云:「發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾;就賢體遠,足以動眾,未足以化民;君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢不成器,人不學不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。」據〔禮記集解〕載朱子所說是「…‥未有開導誘掖之方也,未足以化民,唯教學可以化民,使成美俗。」孫希旦則說:「人君而能就賢體遠,亦可謂有志於治矣。然苟未知學,則所以化民者無其本也。」都是說要從教育立本,由本貫末,才能開導蒙昧之民眾。王夫之〔禮記章句〕云:「政立而教未先,無...
夔州詩     
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兩句「請看 / 石上藤蘿月,已映 / 州前二月花」,便以 2:5 的節奏,打詩人的美夢打破,表達出詩人從夢幻中驚醒的驚愕心情。 回環往復,前後對比詩歌多次回環往復,以昔日與今日之景況作對比,加深詩人對長安的懷念及對現今淒清孤寂的感嘆。這在第五、七及八首表現得尤為明顯:第五首先寫長安宮殿的巍峨壯麗及早朝的壯嚴,最後轉寫滄江病臥,歲晚深秋;第七首寫昆明池的美景,顯出故國昔日的強大國力,結尾卻寫自己無力歸去,表達出一種孤獨與無奈之感;第八首寫昔日郊遊的豪情,可惜返回現實,只能「白頭吟望苦低垂」。 融情入景詩人在詩中不僅寫蕭瑟的...
山頂洞人     
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《消失的古文明》,新北市:生活品味文化,民95,頁20-21。註2:陳雪良,《中華遠古文明之謎︰中國人從哪里來》,文匯出版社,2013。 關鍵字中文關鍵字:山頂洞人
懷孕     
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它便形成一個含有32個細胞的球,這個球細胞會再子宮上著床,不斷的生長,直到9個月後孕育為嬰兒。2. 人從受精卵發育成胎兒,需經過34次重複的細胞分裂。3. 種子的發芽期相當於植物的懷孕期。4. 有紀載的人類最長懷孕期為15個月,最短的約為5個半月,平均約為九個月。5. 在胚胎發育的早期階段,所有的哺乳類動物(也包含所有脊椎動物),看上去都是一樣的,只有當器官完全成形和肢體出現時,才有明顯差別(通常在受精後大約8週,身長不超過3.75公厘,重量不達27公克)。 懷孕體重一般來說,懷孕正常增加體重約為10~14公斤之間,於懷...
張三李四     
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假設的姓名,如同說某某人。《景德傳燈錄.卷一九.漳州保福從展禪師》:「有人從佛殿後過,見是張三李四,從佛殿前過,為什麼不見。」也作「李四張三」。
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