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空椅法
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間衝突的問題以及力量之所在，例如當事人的問題為與媽媽的相處困擾，則諮商員可先準備一疊的椅子，並請當事人從其中選出兩張，一張代表自己另一張則代表媽媽，準備就緒後，即可開始進入對話過程。根據上述例子而言，可先請當事人做到媽媽的位子上，開始說出媽媽的意見以及看法，接著再請當事人回到自己的椅子上，做出適當的回應。根據此舉例，即可了解到空椅法的方式，是利用當事人在問題中扮演不同的角色，運用自己一問一答的回應，來使當事人自己了解問題之所在，以及了解對方的困擾點。(註1) 適用時機 完形治療面從完形治療的觀點而言，當出現接觸干擾的現象...
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登
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1.人從低處爬上高處。[例]攀登、登山、捷足先登
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規矩
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2.法度、準則。[例]人從小就在父母及老師的教養下學習各種規矩，日後才能適應社會生活。
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登堂入室
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蔑起來。孔子知道後，又說道：「仲由的學問啊，已經有相當的成就，只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭去進屋子，雖然登上了大廳，但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻學問或技藝循序漸進，而達到高深的境界。
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北
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2.失敗、敗逃。如：「敗北」。《韓非子．五蠹》：「魯人從君戰，三戰三北。」
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同病相憐
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有同樣不幸遭遇的人彼此互相同情。[例]他們兩人從小在育幼院長大，彼此總是同病相憐、互相扶持。
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暗度陳倉
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《史記．卷八．高祖本紀》正月，項羽自立為西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。負約，更立沛公為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。……四月，兵罷戲下，諸侯各就國。漢王1>之國，項王2>使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道3>，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意。至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰：「項羽王諸將之有功者，而王獨居南鄭，是遷也。軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。天下已定，人皆自寧，不可復用。不如決策東鄉，爭權天下。」……八月，漢王用韓信4>之計，從故道還，襲雍王章邯5>。邯迎擊漢陳倉6>，雍兵敗，還走；止戰好畤，又復...
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千變萬化
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《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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自食其力
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根據《漢書．卷二四．食貨志上》記載，漢文帝時，賈誼見到人民紛紛棄農從商，擔心將來造成糧食不足的問題，於是向文帝力陳農業是立國的根本，朝廷應當鼓勵人民從事農耕，使每個人都能憑藉自己的力量養活自己，讓那些從事工、商等末技及游蕩不務正業的人從事耕種，這麼一來就會有充足的存糧，人民就能安居樂業，國家富強安寧，而不至於像現在這樣生活在危懼之中。漢文帝聽取賈誼的建議，就開闢籍田親自耕種，勸導人民務農。「自食其力」這句成語就從這裡演變而出，用來指憑藉自己的力量養活自己。
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先發制人
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據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦朝末年，項梁和他的姪子項羽住在吳中，因為項梁足智多謀，兩人頗受地方敬重。秦二世元年，陳勝等人從大澤起義抗秦，會稽郡守殷通將項梁找來，對他說：「浙江以西都已經造反了，這是上天要亡秦國。我曾聽人說過，凡事先下手取得先機，才能制伏對方，否則將被人所制。所以我也想趁此時發動軍隊抗秦，並請您和桓楚統率軍隊。」項梁不想和殷通合作，便與項羽用計把殷通殺了，並接管會稽郡與殷通的軍隊，立下日後抗秦大業的基礎。這裡的原文「先即制人，後則為人所制」，後來演變成「先發制人」這句成語，比喻凡事先下手取得先機，才能制伏對方。
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貓頭鷹博士