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侯門如海
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唐崔郊與姑母家的婢女相戀，後來該婢女被賣與連帥，兩人從此分開。有一天，崔郊與婢女在路上相遇，不得交談，崔郊感慨作詩，有「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」之句。見《太平廣記．卷一七七．于頔》。後以侯門如海泛指門禁森嚴，外人不得進入。清．袁于令《西樓記》第一二齣：「侯門如海怕難達。」也作「侯門深似海」。
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後現代
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意義其基本精神包括與現代主體哲學對立反基礎主義反權威主義多元主義。強調尊重各種論述間的差異，依照不同遊戲定出不同的規則，各種遊戲之間是平等的，不可互相超越；強調聲音和論述的多元性，強調未呈現的、或經由歷史特定衝突才產生的不同的論述。吾人從晚近所興起的後現代理論思潮考察，可以發現這些思潮主要係針對傳統理論或現代理論缺失而發，因此具有強烈的批判、質疑及否定之反動性格。 德希達的解構主義不過，法國當代哲學家德希達的解構主義論說，往往被論者認為是對現代性的問題，提供了最激進最有效的反動，全面解構（並非否定）由柏拉圖以降的西方哲...
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蘇美城邦國家
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國家人民的階級劃分蘇美城邦中的人們只要分為貴族、平民、佃戶和奴隸四種。奴隸和佃農的工作就是替他們的主人從事各種農牧業和手工業生產。奴力的來源主要來自戰俘，但一般平民也可能因為欠債而淪為奴隸。按照蘇美人的觀念，奴隸是主人的財產，可以自由買賣。不過奴隸也具有某些權利，比如他們可以從事買賣、借貸，甚至可以用錢贖身。一名成年男性奴隸的身價一般與一頭驢的價值相等。（註一） 烏爾城邦烏爾是蘇美地區最富庶、最具有代表性的城邦之一，也是人類早期城市生活的一個模式和縮影。整個城市由長達兩公里的城牆圍護。城裡擁擠的房屋和奇特整潔的街道，都圍...
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交手
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2.牽手。《楚辭．屈原．九歌．河伯》：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」《南史．卷四六．李安人傳》：「安人少時貧，有一人從門過，相之，曰：『君後當大富貴，與天子交手共戲。』」
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伸手牌
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稱人從不買菸，每次抽菸都向別人要。如：「他一向只抽伸手牌的菸。」
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作怪
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2.搗蛋、胡鬧。[例]這件事一定有人從中作怪！才會進行得這麼不順利。
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三面開網
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此處所列為「網開一面」之典故說明，提供參考。商的開國君主成湯，是個仁民愛物的君主。他感於夏桀暴虐無道，天下人民飽受痛苦，於是起兵討伐，建立了商朝。在《呂氏春秋．孟冬紀．異用》中記載，有一天成湯看到一個獵人在布置陷阱，獵人很得意地說：「不論是天上飛的、地下鑽出的或地面奔跑的各種鳥獸，都會被我的網子抓住。」成湯聽了，就說：「像你這樣趕盡殺絕，豈不是跟暴虐的夏桀一樣嗎？」於是他命令獵人把網子的三面收起來，只留下一面捕捉獵物。後來這個故事被濃縮成「網開一面」，用來比喻寬大仁厚，對犯錯的人從寬處置。
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顯明
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明白清楚。[例]整件事的是非對錯已經十分顯明，不容任何人從中扭曲。
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洗手
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2.比喻從此不再從事某事。通常指盜賊等改邪歸正。《兒女英雄傳》第一一回：「小人從前原也作些小道兒上的買賣，後來洗手不幹，就在河工上充了一個夫頭。」
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孩兒
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1.泛稱幼兒。《後漢書．卷一三．公孫述傳》：「城降三日，吏人從服，孩兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻！」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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