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爺爺
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2.對官吏、有威望或受人尊敬者的敬稱。《宋史．卷三六○．列傳．宗澤》：「威聲日著，北方聞其名，常尊憚之，對南人言，必曰宗爺爺。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「青天爺爺，是小人嫡親姊夫，因為是至親至眷，恰好兒女年紀相當，故此約為婚姻。」
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哏
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狠、凶惡。《西遊記》第一五回：「哏哏的么喝，正難息怒，只聽得空中有人言語。」
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寧可信其有，不可信其無
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（諺語）寧可相信事情的存在而有所準備，也不要因為不相信而有所錯失。勸人對於無法斷定的事物，不可武斷否認。《京本通俗小說．拗相公》：「寧可信其有，不可信其無。妾亦聞外面人言籍籍，歸怨相公。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「況且神道的言語，寧可信其有，不可信其無。」
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前提
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2.應該先注意的部分。如：「吾人言行，當以國家利益為前提。」
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巧言如簧
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形容人言辭巧妙動聽，猶如笙中之簧。《詩經．小雅．巧言》：「蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。」《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。」也作「巧舌如簧」。
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求賢若渴
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慕求賢才，有如口渴急於飲水。形容求才的心情非常迫切。《隋書．四七．韋世康傳》：「朕夙夜庶幾，求賢若渴，冀與公共治天下，以致太平。」《三國演義》第四七回：「人言曹丞相求賢若渴，今觀此問，甚不相合。」也作「求賢如渴」、「思賢如渴」。
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韋應物
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，秋深萬木疏。對琴無一事，新興複何如。 示從子河南尉班 拙直餘恒守，公方爾所存。同占朱鳥克，俱起小人言。 立政思懸棒，謀身類觸藩。不能林下去，只戀府廷恩。 趨府候曉，呈兩縣僚友 趨府不遑安，中宵出戶看。滿天星尚在，近壁燭仍殘。 立馬頻驚曙，垂簾卻避寒。可憐同宦者，應悟下流難。 贈李儋 絲桐本異質，音響合自然。吾觀造化意，二物相因緣。 誤觸龍鳳嘯，靜聞寒夜泉。心神自安宅，煩慮頓可捐。 何因知久要，絲白漆亦堅。 贈盧嵩 百川注東海，東海無虛盈。泥滓不能濁，澄波非益清。 恬然自安流，日照萬里晴。雲物不隱象，三...
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雲山霧罩
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譏笑人言語荒誕誇大而不合實際。如：「你講的這些話，簡直是雲山霧罩，鬼才相信。」
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箋注
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古書的注解。唐．韓愈〈施先生墓銘〉：「古聖人言，其旨密微，箋注紛羅，顛倒是非。」
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回心轉意
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朱熹為宋代大儒，門下學生很多，他與學生之間的問答討論，多被收錄在《朱子語類》一書裡。〈訓門人〉一章所錄為朱子對門人的訓示，其中記載了一段他對魏元壽問《大學》的應答。朱子藉著這個機會，對當時的學者批判一番，他說道：當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」，他們引用聖人言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自...
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貓頭鷹博士