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歌唱     
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發聲唱歌。宋．王令〈野步〉詩：「喧嘲忽無次，歌唱仍相詠。」《西遊記》第一回：「忽聞得林深之處，有人言語，急忙趨步，穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲。」
知過必改     
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知道過錯，一定改正。元．白樸．《東牆記》第三折：「古人言知過必改，不由人兜在心懷。」《斬鬼傳》第五回：「三鬼見鍾老爺賞罰分明，心中感服，叩頭拜謝，知過必改去了。」
金口     
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2.對他人言語的敬稱。南朝梁．蕭統〈七契〉：「必枉話言，敬聆金口。」
平地風波     
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唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之七（據《全唐詩．卷三六五．劉禹錫》引）瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閒1>平地起波瀾2>。 〔注解〕 (1) 等閒：無端、平白。 (2) 波瀾：波浪、波濤。比喻世事或人心的起伏變化。
沐猴冠冕     
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霸。」項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人1>沐猴2>而冠耳，果然。」項王聞之，烹說者。 〔注解〕 (1) 楚人：楚國人，在這裡暗指項羽。楚，戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。 (2) 沐猴：獼猴。猴好拭面如沐，故稱。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三一．陳勝項籍傳．項籍》
襲人牙慧     
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康伯，晉潁川長社人，生卒年不詳。殷浩甥。好學，善言玄理，清和有思理，留心文藝。 (3) 牙後慧：別人言談中的智慧。
惡人     
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1.壞人。《孟子．公孫丑上》：「不立於惡人之朝，不與惡人言。」
物議     
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批評的輿論。《北史．卷六．齊高祖神武帝本紀》：「王若厭伏人情，杜絕物議，唯有歸河東之兵，……止戈散馬，各事家業。」《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「卿防物議，我畏人言。」
有些     
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有一點、有一部分。《儒林外史》第二回：「梅相公正喫著火燒，接口道：『做夢倒也有些準哩。』」《紅樓夢》第五回：「這日不知為何，他二人言語有些不合起來。」
婢膝奴顏     
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形容人言行舉止卑下，專擅諂媚、奉承。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「婢膝奴顏，諂容可厭。」
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