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六書     
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詞，語音聯繫更是必要條件。唐氏強調建類一首的形符，而看輕語音的聯繫，似欠周全。（《說文解字敘講疏》）以上「形轉說」，只解釋了「建類一首」。 「義轉說」義轉即同義的字，是同一組轉注字。清戴震釋轉注，強調「轉相為注，互相為訓，古今語也」，轉注亦即互訓。段玉裁《說文解字注》說「轉注猶言互訓也」至若小徐雲：「 、耆、耋為老，故以老字注之，受意於老」趙宦光雲：「取其義就其聲，注以他字而始顯」其他如曹仁虎、許瀚、黃以周、葉德輝、饒炯、章太炎、劉大白則強調「意義相同」。「意義相同」跟「互訓」有別。然則，「考」、「老」能「轉相為注，互相...
稷     
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1.植物名。禾本科稷屬。一年生草本。稈高一公尺以上。葉長闊而尖，有粗毛，平行脈。秋天時莖梢分生細枝，散生多數花穗，略向下垂。穎果呈淡黃白色，比粟粒稍大。是一種重要的雜糧食物。
胳膊     
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肩膀以下，手腕以上的部位。如：「毛衣太短了，半截胳膊都露在外面。」也稱為「肐膊」、「胳臂」。
威風凜凜     
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03.《水滸傳》第一三回：「楊志看那人時，身材凜凜，七尺以上長短，面圓耳大，唇闊口方，腮邊一部落腮鬍鬚，威風凜凜，相貌堂堂。」
繩     
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1.用兩股以上的麻、絲、草或尼龍絲、金屬絲絞揉成的長條物。如：「麻繩」、「草繩」、「尼龍繩」。
歸因論     
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的歸因是複雜且多向度的。個人以後類似行為動機的強弱，將決定於他對以前行為結果所做的歸因解釋。　　基於以上三個假設，經由實驗研究的結果，溫納發現一般人對從事過有關失敗的工作之後，多將自己行為結果之所以成功或失敗，歸結為以下六個原因：能力：根據自己評估個人對該工作是否勝任。努力：個人反省檢討在工作過池中是否盡力而為。工作難度：憑個人經驗判定該項工作的困難程度。運氣：個人自認此次工作成敗是否與運氣有關。身心狀況：工作過程中個人當時身體及心情狀況是否影響工作成效。其他：個人自覺此次成敗因素中，除了上述五項之外，有何其他事關人與事...
柯爾伯格     
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比付出者多。第二期 習俗道德期(conventional level of morality)-九歲以上到成人，面對道德兩難情境時，一般都是遵從世俗或社會規範。 第三階段:尋求認可取向(乖孩子取向)-尋求別人認可，凡是成人讚賞的，自己就認為是對的。社會大眾認可的就是對的，社會大眾反對的就是錯的，此取向是從在家順從父母管教養成的，以後擴大到社會人際關係。 第四階段:遵守法規取向-遵守社會規範，認定規範中所訂定的事項是不能改變的。是一種信守法律權威重視社會秩序的心理取向，在心理認同自己的角色，在行為上有責任心，以及義務。第三...
分庭抗禮     
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《莊子．漁父》孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。……客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不可與往者，不知其道，慎勿與之，身乃无咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：「由1>得為役久矣，未嘗見夫子遇人如此其2>威也。萬乘之主3>，千乘之君4>，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖5>之容。今漁父杖拏逆立6>，而夫子曲要磬折7>，言拜而應，得无太甚乎﹖門人皆怪...
抱薪救火     
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則民亂，故夫養虎豹犀象者，為之圈檻，供其嗜欲，適其饑飽，違其怒恚，然而不能終其天年者，形有所劫也。是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。不直之於本而事之於末，譬猶揚堁而弭塵，抱薪以救火也。另可參考：《史記．卷四四．魏世家》
瑞文氏測驗     
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2. 標準圖形推理測驗(Standard Progressive Matrices,SPM)適合6以上的青年和成人。測驗題目共有60題，分成5組，每一組含15個矩陣。每一組中前幾個題目都比較簡單，但越到後面的題型就可能越為困難，且涉及相當隱約難辨且複雜的關係。 3. 高級圖形推理測驗(Advanced Progressive Matrices,APM)適合智力優異的受試者。此測驗共有48題，前12題為練習題，後36題為正式題目。(註1) 評價測驗分數普遍穩定，信度約在.70到.90之間，且顯示建構與效標關聯效度。而測驗...
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