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聲氣相投
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比喻彼此志同道合，志趣相同。《隋唐演義》第八九回：「兄今因許公而識張公，自然聲氣相投，定行見用於世，各著功名，可勝欣賀。」也作「聲氣相求」。
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嘿然
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不作聲。《大宋宣和遺事．元集》：「徽宗心頗疑之，嘿然無語。」《文明小史》第二○回：「賈子猷聽了，只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」也作「默然」。
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嘖嘖讚嘆
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咂嘴作聲，表示讚美、驚奇。如：「博物館內陳列各種稀奇古怪的收藏，遊客莫不嘖嘖讚嘆。」
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乞憐
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求人憐憫。唐．韓愈〈應科目時與人書〉：「若俯首貼耳、搖尾而乞憐者，非我之志也。」《醒世恆言．卷五．大樹坡義虎送親》：「其虎見勤自勵到來，把前足跪地，俯首弭耳，口中作聲，似有乞憐之意。」
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枉突徙薪
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(4) 曲：動詞，使彎曲。
(5) 嘿然：不作聲。嘿，音ㄇㄛˋ，同「默」。
(6) 息：同「熄」，火勢熄滅。
(7) 燔髮灼爛：頭髮燒焦，皮膚烤灼傷潰。燔，音ㄈㄢˊ。 〔參考資料〕 漢．桓譚《新論．見徵》淳于髡至鄰家，見其灶突之直而積薪在旁。謂曰：「此且有火災。」即教使更為曲突，而徙遠其薪。鄰家不聽，後災火果及積薪，而燔其屋。鄰里並救擊，及滅止而烹羊具酒，以勞謝救火者，曲突遠薪固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云：「教人曲突遠薪，固無...
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死人
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2.罵人呆板的話。《紅樓夢》第六七回：「回頭瞅著平兒道：『咱們都是死人哪！你聽聽！』平兒也不敢作聲。」《文明小史》第一一回：「回信也沒有，回片也沒有，不曉得你真去假去？你是個死人，我要你做甚麼！」
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搏拊
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1.樂器名，打擊樂器。屬革類樂器之一。以皮革製成，為兩面鼓，有雙環與黃絲繩（現以其他材質取代），腹中鼓裝有米糠，演奏時繩掛頸上，鼓右面以木棒槌打，鼓左面以手拍打，作用在打拍子，建鼓一擊，搏拊以兩擊應合，又稱拊搏或撫拍。音樂停止時，則放在花鼓座上。今仍用於祭孔音樂。漢．劉熙《釋名．釋樂器》：「搏拊，以韋盛糠，形如鼓，以手拊拍之。」
2.撫奏樂器。《書經．益稷》：「戛擊鳴球，搏拊琴瑟。」
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吞聲忍氣
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尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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自同寒蟬
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自比寒天的蟬而不作聲。比喻沉默不語。《後漢書．卷六七．黨錮傳．杜密傳》：「劉勝位為大夫，見禮上賓，而知善不荐，聞惡無言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。」
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嘿嘿無言
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默不作聲，不說一句話。《初刻拍案驚奇》卷一：「文若虛一發嘿嘿無言，自心裡也微微有些懊悔道：『我前日該聽他們勸，置些貨物來的是。今枉有幾百銀子在囊中，說不得一句說話。』」也作「默默無言」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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