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金口木舌     
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古代施行政教,傳布命令時所用的木鐸。《論語.八佾》「天將以夫子為木鐸」句下宋.朱熹.注:「木鐸,金口木舌,施政教時所振,以警眾者也。」後以金口木舌比喻為傳道的人。漢.揚雄《法言.學行》:「天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也,不在茲儒乎?如將復駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。」
媚灶     
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語本《論語.八佾》:「與其媚於奧,寧媚於灶。」比喻阿附權臣。漢.崔寔〈政論〉:「吏或實清廉,心平行潔,內省不疚,不肯媚灶。」
餼羊     
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用來當作祭品的生羊。《論語.八佾》:「子貢欲去告朔之餼羊。子曰:『賜也,爾愛其羊,我愛其禮。』」
成事     
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1.已經完成的事情。《論語.八佾》:「成事不說,遂事不諫,既往不咎。」《戰國策.趙策二》:「愚者闇於成事,智者見於未萌。」
請見     
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求見。《左傳.莊公十年》:「公將戰,曹劌請見。」《論語.八佾》:「儀封人請見。」
塞門     
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1.屏蔽內外的門。《論語.八佾》:「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。」
三家     
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1.春秋時魯國孟孫、叔孫、季孫三公族。《論語.八佾》:「三家者以雍徹。」三國魏.何晏.集解:「三家謂仲孫、叔孫、季孫。」參見「三桓」條。
封人     
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職官名。周代設置,掌守帝王社壇與京畿疆界。《左傳.隱公元年》:「穎考叔為潁谷封人,聞之有獻於公。」《論語.八佾》:「繹如也以成,儀封人請見。」
如指諸掌     
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語本《論語.八佾》:「或問禘之說。子曰:『不知也,知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!』指其掌。」用以比喻對事情熟悉了解或容易辦成。宋.蘇軾〈范文正公文集敘〉:「淮陰侯見高帝於漢中,論劉項短長,畫取三秦如指諸掌。」宋.楊萬里〈荐舉王自中曾集徐元德政績同撫司奏狀〉:「壽皇論天下事,如指諸掌,風生穎脫,有過人者。」
杞宋無徵     
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比喻事情證據不足。語本《論語.八佾》:「夏禮吾能言之,杞不足徵也;殷禮吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也,足則吾能徵之矣。」
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