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既往不咎
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咎，怪罪。「既往不咎」指已經過去的事不再追究。語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」後多用於指對過去的錯誤不再責難。《西遊記》第三一回：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」也作「不咎既往」。
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寧
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1.情願、寧願。表示選擇後的結果。如：「寧可」、「寧死不屈」、「寧缺毋濫」。《論語．八佾》：「禮與其奢也，寧儉。」《史記．卷七．項羽本紀》：「吾寧鬥智，不能鬥力。」
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謂
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1.評論。《論語．八佾》：「子謂韶，盡美矣。」
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乎
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6.用於形容詞後，表示讚美的語氣。《論語．八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子．滕文公上》：「巍巍乎有天下而不與焉！」
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諫
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2.糾正、更改。《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」《文選．陶淵明．歸去來辭》：「悟已往之不諫，知來者之可追。」
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孰
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2.何、什麼。《論語．八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
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輾轉反側
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02.《朱子語類．卷二五．論語．八佾篇》：「憂止『輾轉反側』，若憂愁哭泣，則傷矣；樂止於鐘鼓、琴瑟，若沉湎淫泆，則淫矣。」
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瞭若指掌
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此處所列為「瞭如指掌」之典源，提供參考。 《論語．八佾》或問禘1>之說，子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。 〔注解〕
(1) 禘： 音ㄉ｜ˋ，泛稱古代帝王、諸侯舉行的各種重大祭典。
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奧
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1.房室的西南隅。《說文解字．宀部》：「奧，宛也。室之西南隅。」《儀禮．士喪禮》：「乃奠燭，升自阼階，祝執巾席從，設于奧，東面。」《論語．八佾》：「與其媚於奧，寧媚於灶。」
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儉
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1.節省、樸實。如：「節儉」、「勤儉」。《論語．八佾》：「禮，與其奢也，寧儉。」
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貓頭鷹博士