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得人     
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1.得到德才兼備的人，也指用人得當。《論語．雍也》：「子游為武城宰，子曰：『女得人焉耳乎？』」《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳》：「漢之得人，於茲為盛。」
得用     
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獲用、可用。《史記．卷一二一．儒林傳．董仲舒傳》：「瑕丘江生為穀梁春秋。自公孫弘得用，嘗集比其義。」《董西廂》卷六：「不敢問利息輕重，這本錢幾年得用！」
布被十年     
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比喻非常儉樸。《幼學瓊林．卷二．衣服類》：「卜子夏甚貧，鶉衣百結；公孫弘甚儉，布被十年。」
打鳳牢龍     
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1.安排圈套，使人中計。元．關漢卿《單刀會》第三折：「安排下打鳳牢龍，准備著天羅地網，也不是待客筵席，則是個殺人、殺人的戰場。」元．喬吉《揚州夢》第二折：「怎承望曉來誤入桃源洞，又則怕公孫弘打鳳牢龍。」也作「打鳳撈龍」。
八言詩     
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詩體名。每句八字的古體詩。在中國詩歌史上，只有漢東方朔作八言詩上下篇。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「其餘有封泰山，……八言、七言上下、從公孫弘借車，凡劉向所錄朔書具是矣。」
殺生之柄     
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掌控生死大權。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「擅殺生之柄，通壅塞之塗，權輕重之數，論得失之道，使遠近情偽必見於上，謂之術。」也作「殺生之權」。
負薪之疾     
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背負薪材疲累，體力未復。引申為有病的謙詞。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「臣弘行能不足以稱，加有負薪之疾，恐先狗馬填溝壑，終無以報德塞責。」也作「負薪之病」、「負薪之憂」。
念慮     
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念頭、想法。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「今事少閒，君其存精神，止念慮，輔助醫藥以自持。」《朱子語類．卷一○四．自論為學工夫》：「人要去學聖賢，此是好底念慮。」
庸夫     
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2.雇工、佣人。《戰國策．齊策六》：「齊閔王之遇殺，其子法章變姓名為莒大史家庸夫。」漢．桓寬《鹽鐵論．救匱》：「故公孫弘布被，倪寬練袍，衣若僕妾，食若庸夫。」
比輯     
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編輯、編次。《漢書．卷八十八．儒林傳．瑕丘江公傳》：「而丞相公孫弘本為公羊學，比輯其議，卒用董生。」
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