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學習
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做的事。第二、這種行為的改變，具有「較持久的特性」，也就是說它不是短暫或固定的。第三、行為的改變不必在學習經驗之後立即發生。雖然「可能」有不同的活動能力，但是這活動能力不會立即轉化為行為。第四、行為改變（或行為潛力）是「經驗」或練習的結果。第五、該經驗或練習須予以增強，即僅是獲致獎賞的那些反應才會學得。(註1) 結論我們使用的「獎賞」和「增強」兩詞是同義字，通常必須是指著有機體需要的東西。在巴夫洛夫的實驗研究中，增強物被視為任何非制約刺激，即指可由有機體引出自然和自動反應的任何刺激而言，在巴夫洛夫的研究中像溫和的酸或電擊...
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診斷性評量（diagnostic_evaluation）
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而這些測驗可能有別於一般的成就測驗，是針對一般課程與學業內容做為測驗的目標，診斷性評量可能會針對學生在學習過程中的弱點去做分析，例如對於字或句的記憶力、回憶一連串的次序性的符號、分辨圖像與背景、手眼協調、口語表達能力、辨析圖片細節等等任何與學習有關聯的能力，都可能是診斷性測驗的評量內容。診斷性評量是屬於心理測驗的一種，它的目的是在從受試者的反應中，分析研判其困難之所在，以提供進一步適當的輔導與治療。但診斷性評量並不只限於對心理疾患來使用，我們也常在教學場域中使用它，目的是在確定學生的學習困難和原因，並提供學生補救的措施。...
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知識
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人在學習、實踐過程中所獲得的學問、經驗等。[例]他涉獵甚廣，知識相當豐富。
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現實治療理論
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人往往會以不是自己的責任為藉口，逃避放變自己的行為。結果他提出現實治療法這一種新的治療方法，並且首先在學校裡推行。到了1970年後期，威廉葛拉瑟受到William T. Powers的影響，在現實治療法中加入控制理論，用以解釋人的行為是受到內在知覺所控制，一切的行為都是為了滿足人的生理及心理需要，現實治療法因此形成系統法的理論。其後威廉葛拉瑟在妻子的協助下，編著新書《控制理論在現實治療的實踐：個案研究》，將現實治療法推廣至青少年、亂倫受害者、囚犯等人士。1998年，威廉葛拉瑟將控制理論易名為選擇理論，因為選擇理論更能表達...
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學者魏肯斯等人（Wickens，Borns，&Allen，1963）發現干擾主要來自相似的記憶，認為遺忘產生的原因是由於訊息之間互相干擾，使得訊息無法被個體提取，而非單純地因為時間經過。越是相似的訊息越會引發干擾。行為主義心理學家也認為遺忘原因是學得經驗遭受干擾所致。個體在學習時，由於先備知識與新的學習經驗兩者之間，新舊經驗彼此相互干擾結果，使記憶的運作遭到抑制。此時個體遺忘原因可分為前向干擾與後向干擾兩方面解釋。在記憶遺忘理論中，最常被探討的兩個理論是干擾（interference）與消褪（decay）。干擾理...
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認識
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1.相識。[例]她倆在學生時代就認識，至今已有十年了。
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教學模式
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段的主要目的為鼓勵學生評估自己的理解力與能力，同時老師也藉由評量確認學生是否達成教學目標該有的程度。在學生進行探索與提出解釋後，給予回饋是相當重要的，因而教師在階段活動後應進行形成性評量。 關鍵字中文關鍵字:教學模式英文關鍵字: Teaching Model 參考資料張添洲/著。教材教法-發展與革新，2000年初版，150-152。五南圖書出版有限公司。
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行為主義
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習，配合學生個人學習進度，教師運用逐漸接近的技巧，編排一系列前後互有連貫的學習情境與教材，讓學生主動在學習情境或教材中做反應；當學生做出正確反應時，就可獲得正增強，繼續下一個情境的學習。2、行為改變技術。指當個體在某種情境下有不適當的行為或習慣，經操作制約作用中增強或是消弱的原理，使個體該不適當行為消失。3、代幣法。以具有交換價值的象徵物取代金錢或是其他許可證明，當個體出現自發性地出現適當行為時，給予該物作為正增強物。行為主義學派的許多技巧，被咨詢治療界廣泛使用、效果也不錯，幾個常用技術包括： 1、強化(reinfor...
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中輟生輔導
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中輟生輔導(Dropout counseling)目錄1 中輟學生之定義2 中輟生類別3 中輟生輔導流程4 關鍵字5 參考資料 中輟學生之定義在聯合國教育科學與文化組織中提到，中輟生意旨任何一階段的學生，在其未修完該階段課程之前，因故提早離開學校者，即為中輟學生。另外在教育百科全書中也提到，中輟為在學中、小學生在完成學業之前，除死亡與轉學外，因各種緣故退出學生身分者，因此由上述可知，中輟與翹課為不同之定義，翹課僅為短暫時間未經請假而未到學校上課之情形。綜合上述，中輟主要是學校強迫學生離校，因此此些被強迫離校之學生更應重視...
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道聽途說
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此處所列為「道聽塗說」之典故說明，提供參考。孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，開平民教育先河。孔子是一個很嚴謹的學者，對學生品行的要求甚至超過他們在學問上的成就，在《論語．陽貨》中，孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」意思就是說，在道路上聽到的話，如果沒有查證就隨便傳揚出去，有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路，道路乃即為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心...
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貓頭鷹博士