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面貌姣好,儀態優雅的子。《戰國策.秦策五》:「君之駿馬盈外廄,美充後庭。」《紅樓夢》第五回:「後面忽畫一惡狼,追撲一美,欲啖之意。」
有別     
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語出《禮記.昏義》:「敬慎重正而后親之,禮之大體,而所以成男之別,而立夫婦之義也。男有別,而后夫婦有義。」指男的生理、心理均有所差異,故所受的傳統禮教規範亦有所區別。《兒英雄傳》第五回:「你我萍水相逢,況且男有別,你與我無干,我管你不著!」
外孫     
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稱謂。稱兒的兒。《紅樓夢》第四○回:「賈母笑指黛玉道:『這是我這外孫兒的屋子。』」
    
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1.剛正且有節操的子。《史記.卷八六.刺客列傳.聶政》:「非獨政能也,乃其姊亦烈也。」清.全祖望〈梅花嶺記〉:「異日有作忠烈祠者,副使諸公,諒在從祀之列;當另為別室以祀夫人,附以烈一輩也。」也作「列」。
2.殉夫或殺身以保全貞節的子。《舊唐書.卷一九三.列列傳.序》:「前代誌貞婦烈,蓋善其能以禮自防。至若失身賊庭,不汙非義,臨白刃而慷慨,誓丹衷而激發,粉身不顧,視死如歸,雖在壯夫,恐難守節,窈窕之操,不其賢乎!」
    
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藝人。舊稱從事歌舞戲劇的演員。也稱為「伶」、「倡」。
男耕     
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傳統農業社會中男分工,男子多下田耕種,子多在家織布。元.薩都剌〈過居庸關〉詩:「男耕織天下平,千古萬古無戰爭。」也作「織男耕」。
(諺語)比喻人有志氣,不靠父母餘蔭度日。《儒林外史》第一一回:「小姐道:『好男不吃分家飯,好不穿嫁時衣。』依孩兒的意思,總是自掙的功名好,靠著祖父,只算做不成器!」也作「好男不吃婚時飯,子不著嫁時衣」。
    
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1.泛指一般男。《禮記.樂記》:「獶雜子,不知父子。」
2.兒子與兒。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「但憐己之子,不愛己之兒婦。」
3.舊時指年輕、貌美的子。《周書.卷七.宣帝紀》:「纔及踰年,便恣聲樂,采擇天下子,以充後宮。」
    
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1.神話傳說中的上古帝。與伏羲為兄妹。人首蛇身,相傳曾煉五色石以補天,並摶土造人,制嫁娶之禮,延續人類生命。
2.太行山的別名。《事物異名錄.坤輿部.山.王母山媧山》:「十道山川考,太行山為天下之脊,一名王母、一名媧。」
牛郎織     
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牽牛星與織星。相傳織為天帝孫,長年織造雲錦天衣。嫁給牛郎後,荒廢織事,天帝大怒。責令織與牛郎分離,只准兩人於每年七夕相會一次。見明.馮夢京《月令廣義.卷一四.七月令.日次.一年一會》引《小說》。後比喻分離兩地,難以會面的夫妻或情侶。