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藝人。從事歌舞戲劇的性。晉.王嘉《拾遺記》卷四:「乃使伶,代唱其曲。」《新唐書.卷二二.禮樂志十二》:「帝製新曲,教伶數十百人,衣珠翠緹繡,連袂而歌。」也稱為「倡」、「優」。
    
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年輕的子。《樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭五.古辭.木蘭詩二首之一》:「同行十二年,不知木蘭是郎。」《儒林外史》第二四回:「兩邊河房裡住家的郎,穿了輕紗衣服,頭上簪了茉莉花,一齊捲起湘簾,憑欄靜聽。」
童軍節     
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  我國童軍節是六月一日,該日期之訂定,與我國童軍組織訓練的發展歷史有關。民國八年(1919),上海明智校組織了第一團童軍,由張維楨士負責訓練與指導,我國童軍活動由此展開。其後,各地相繼成立童軍團,各省、市自由發展,一直沒有統一的領導機構。民國十五年,中國國民黨中央執行委員會,在廣州舉行第二屆第十次中央常會時,議決組織中國國民黨童子軍,成立全國性的領導機構,輔導男、童軍之各種活動。民國二十三年,中國童子軍總會成立,童軍仍在中國童子軍總會的領導下,與童子軍一同接受各項訓練及參加各種活動。直到民國四十一年,中國童子軍總會鑒於世界各國的童軍,都有其自己的領導機構,其組織與活動是和...
    
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1.職官名。周代掌管王后禮儀的職事,由通曉文書的婦擔任。《周禮.天官.官.史》:「史,掌王后之禮職,掌內治之貳,以詔后治內政。」漢.鄭玄.注:「史,奴曉書者。是以掌王后禮之職事。」
2.古代後宮的書記。《後漢書.卷一○.皇后紀上.序》:「頒官分務,各有典司。史彤管,記功書過。」《紅樓夢》第二回:「政老爹的長名元春,現因賢孝才德,選入宮中作史去了。」
3.對有才能子的美稱。
子無才便是德     
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(諺語)古時以為「男主外,主內」,子最重要的工作是治內持家,只要將侍奉公婆、教養子做好,便不需要其他才能了。《紅樓夢》第六四回:「自古道:『子無才便是德。』總以貞靜為主,工還是第二件。」也作「子無才便有德」。
耶穌孝     
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  十九世紀西班牙及全歐境內的教會受日益高漲的自由主義浪潮影響,反宗教氣氛濃厚,西班牙境內近百分之七十五的人未受教育。
  耶穌瑪利亞甘第達出生於一八四五年五月三十一日在西班牙安多亞英(Antoain)小鎮一虔誠熱心的基督徒家庭,自幼家境貧寒,無法就學。稍長赴布爾戈斯(Burgos)及瓦雅多利(Valladolid)城幫傭,協助父母維持家計。甘第達聰明伶俐,個性善良、勇敢,自幼即對天主的事理、他人的需要相當敏感。年少立志修道。在尋覓天主旨意的過程中,蒙天主啟示,創立一個以基督化教育為宗旨的修會。這時巧遇耶穌會士艾朗神父,經神父指引,開始苦讀,學習修道知識,經數年之準備,於一八七一年十...
    
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1.性工人。如:「她在玩具工廠當工。」
2.從事紡織、刺繡、縫紉等工作的婦。《周禮.天官.冢宰》:「縫人奄二人,衘八人,工八十人,奚三十人。」三國魏.吳質〈答魏太子牋〉:「農夫逸豫於疆畔,工吟詠於機杼。」
3.子所做的紡織、刺繡、縫紉等事。《西遊記》第二三回:「小俱有幾分姿色,工針指,無所不會。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「吟得詩,作得賦,琴棋書畫,工針指,無不精通。」也作「紅」。
風塵     
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在風月場所謀生的子。如:「風塵子常有一段坎坷、不欲人知的過去。」
    
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1.少。《續漢書志.第一三.五行志一》:「河閒奼工數錢,以錢為室金為堂。」唐.羅鄴〈自遣〉詩:「春巷摘桑喧奼,江船吹笛舞蠻奴。」
2.道家所煉的丹汞。明.李時珍《本草綱目.卷九.金石部.水銀》:「釋名:汞,澒,靈液,奼。」《西遊記》第一九回:「嬰兒奼配陰陽,鉛汞相投分日月。」
曠夫     
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語本《孟子.梁惠王下》:「內無怨,外無曠夫。」指已屆婚齡,但卻無婚嫁的男。元.王實甫《西廂記.第四本.第二折》:「卻不當留請張生於書院,使怨曠夫,各相早晚窺視,所以夫人有此一端。」《孤本元明雜劇.真觀.第四折》:「使怨曠夫,眉來眼去,人非草木,觸目動情。」
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