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兩得益彰     
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效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。
順天者逸，逆天者勞     
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順從天道可得安逸，違背天理將受勞苦。《三國演義》第三七回：「至今二百年，民安已久，故干戈又復四起，此正由治入亂之時，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞『順天者逸，逆天者勞』？」
待勞以逸     
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待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
暇豫     
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1.悠閒安逸。《文選．馬融．長笛賦》：「於是遊閒公子，暇豫王孫，心樂五聲之和，耳比八音之調。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。」也作「暇逸」。
春風一度     
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1.享受和諧安逸的情趣。元．王實甫《麗春堂》第三折：「到今日身無所如，想天公也有安排我處，可不道呂望嚴陵自千古，這便算的我春風一度。」
塞尚     
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二的風格。塞尚生於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫結構深深地影響了後繼的畫家，如：梵谷、高更等人。甚至...
學校行銷的功能     
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學校行銷的功能(SCHOOL MARKETING FUNCTIONS)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義現在該來談談最現實的問題了，教育機構進行行銷到底可以有哪些好處呢？從行銷的觀點來看，如果實行學校行銷的好處或價值不夠高的話，那的確很難說服過慣安逸生活的學校成員，願意一頭栽進起伏不定、競爭激烈的教育行銷領域。 內容說明1.增進對環境的了解在學校行銷還未出現前，學校成員多半只注重學校內日復一日的教學事務，鮮少去關心所處環境的變化，因此他們很難跳出學校辦公室與教室的範圍去了解學校的整個生態系統。但是以行銷...
恬逸     
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安逸。《國語．吳語》：「今大夫老，而又不自安恬逸。」《新唐書．卷二一○．藩鎭魏博列傳．序》：「今者及吾之壯，不圖擒取，乃偷處恬逸。」
安貧     
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在貧困環境中仍安逸自得。《幼學瓊林．卷三．貧富類》：「惟君子安貧，達人知命。」
蹇澀     
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1.行動遲鈍，舉步維艱。唐．白居易〈夢上山〉詩：「晝行雖蹇澀，夜步頗安逸。」
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