:::
共 190 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
人文主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種歐洲文藝復興時的思潮。十三世紀末興起於義大利，丹第、薄伽邱等為其先驅。主張脫離教會勢力，反對經院哲學，鼓吹人文教育，以倫理、哲學、音樂和修辭學培養高尚的鑑賞力、優雅而機智的風度，重視個人精神的獨立，又不忽略體格的鍛鍊。奠定此後歐洲各國人文教育的基本理想，對整個歐洲文化的發展有相當深的影響。也稱為「人本主義」。
|
|
瘂弦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
瘂弦，民國二十一年生(1932年－)，本名王慶麟，祖籍河南省南陽縣，台灣著名詩人，「創世紀金三角」之一，被喻為「詩儒」。目錄1 生平2 文學創作3 作品列表4 評論5 獲獎紀錄 生平 1949在湖南參加國民黨軍隊，並隨國民黨到台灣；1953年進入復興崗學院影劇系，翌年畢業，被分配到左營海軍廣播電台工作。同年(1954年)與張默和洛夫創立「創世紀詩社」，發行《創世紀》詩刊，被稱為「創世紀金三角」。 1962年任教於復興崗學院，講授「中國戲...
|
|
興滅繼絕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《論語．堯曰》：「興滅國，繼絕世。」扶助被滅亡的國家，復興被斷絕的國脈。《漢書．卷一八．外戚恩澤侯表》：「自古受命及中興之君，必興滅繼絕，修廢舉逸，然後天下歸仁，四方之政行焉。」《東周列國志》第二三回：「興滅繼絕存三國，大義堂堂五霸魁。」也作「興廢繼絕」、「興微繼絕」、「興亡繼絕」。
|
|
魅力領導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
)，頁496。教甄策略研究中心。鞠德風（2008）。魅力領導的形成理論、作用和影響－一個整合性觀點。復興崗學報，92，439-458。吳佳錚(2011)。魅力領導、組織承諾、工作滿意度等相關性研究-以中部區域醫院護理職場為例。逢甲大學經營管理碩士論文。
|
|
皮影戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教節慶、酬神、婚喪喜慶等場合。 發展現況目前臺灣的皮影戲團都在高雄市大社、彌陀一帶，有東華皮影戲團、復興閣皮影戲團、永興樂皮影團、合興皮影戲團、福德皮影戲團等。最著名的師匠張德成（1920~1995）繼承父業，並致力於改良皮影戲，更曾赴日本、美國表演。（同註1） 參考書目註1. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁218~222。註2. 席德進，《台灣民間藝術》，（臺北市：雄獅，1996十版），頁22~23。
|
|
趙孟頫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
凡古人的書法無所不學，並將其長處加以吸收融會。他不僅力追魏、晉以來的規矩法度，並且繼承宋人的金石學，復興篆、隸、章草。尤其章草的筆法，自宋以後中絕，經他的倡導，才告復興。根據明初宋濂的敘述，趙孟頫早歲臨摹宋高宗的書法，中年後師法鍾繇與 王羲之、獻之父子，晚年又學李邕的筆法。由這段歷程來看，他早年仍囿於時代而不脫宋人的範圍，直到中年以後，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的...
|
|
簡媜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刻她也開始思考未來的人生方向，為了尋找更大的發展空間，她決定到台北報考高中。2年後，她如願考上台北的復興高中。初到台北，都會與鄉下巨大的文化差異，一時之間使她難以適應，加上年少的叛逆，與同學之間的隔閡，讓她常常處於孤立狀態，所幸她從文字創作中，抒發滿腹的壓力與鬱悶。高三那年，簡媜立定志向，這輩子要走文學這條路。大學聯考後，簡媜考入台灣大學哲學系，1年後改讀台大中國文學系。大學期間，開始嶄露頭角榮獲多項校園文學獎。大學畢業後，簡媜曾經在高雄佛光山編印佛書，也做過廣告公司文案，及《普門》雜誌、《聯合文學》、「遠流出版社」與「...
|
|
再造
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.重新創建，恢復興盛。《宋書．卷二．武帝本紀中》：「天未絕晉，誕育英輔，振厥弛維，再造區宇，興亡繼絕，俾昏作明。」明．胡廣〈文天祥從容就義〉：「天祥相宋於再造之時，宋亡矣，天祥當速死，不當久生。」
|
|
吳起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
到武裝部隊上。數年間，楚國國土擴大到百越，阻止韓、趙、魏三國的南下，並向西攻擊秦國。各國對楚國的迅速復興，感到憂慮。可是楚國內部因吳起改革而喪失既得利益的皇親國戚，對吳起怨聲載道。西元前三八一年，羋疑逝世，失勢份子乘機暴動，追殺失去保護人的吳起。吳起謀高一等，逃到羋疑的靈堂，躲在羋疑屍體旁邊。暴徒的亂箭射死了吳起，但也射中了羋疑的屍體。等到羋疑的兒子羋臧即位，下令逮捕射死吳起和射中羋疑屍體的叛徒，屠殺了七十餘家。吳起對楚國的貢獻是一個奇蹟，但只有短短的六年，不能作更大的發揮，基礎繫不穩，吳起一死，光芒又熄，楚國又回到改革...
|
|
旁白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.在戲劇演出中，某個角色可以直接對觀眾說話，而大家假想臺上的其他演員都聽不見。在文藝復興時期的戲劇中，這種方法常被用來將人物的內心感受傳達給觀眾。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士