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川流不息     
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※《論語.子罕》1>子在川上曰:「逝者2>如斯3>夫!不舍4>晝夜。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《後漢書.卷五二.崔駰列傳》。 (2) 逝者:指逝去的時光。 (3) 斯:指河水。 (4) 舍:放棄。通「捨」。〔參考資料〕 《後漢書.卷五二.崔駰傳》少游太學,與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業,未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜,將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉,作〈達旨〉以荅焉。其辭曰:……今聖上之育斯人也,樸以皇質,雕以唐文。六合,比屋為仁。壹天下之眾異,齊品類之萬殊。參差同量,坏冶一陶。群生得理,庶績其凝。……方斯之際,處士山積,學者川流,衣裳被宇,冠蓋雲浮。
風光旖旎     
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旖旎,柔媚的樣子。風光旖旎形容景色柔和美好。如:「此處風光旖旎,景物美好,令人感到心曠神。」
    
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1.可喜可賀的事情。如:「校慶」、「七十大慶」、「雙十國慶」。《國語.周語下》:「晉國有憂未嘗不戚,有慶未嘗不。」
    
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量詞。計算植物的單位。如:「一棵樹」。《紅樓夢》第九四回:「紅院裡的海棠本來萎了幾棵,也沒人去澆灌他。」
耳目一新     
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形容事物的面貌有了顯著的變化。所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。《隋唐演義》第七三回:「立心既異,亦覺耳目一新,在宇宙中雖不能多,亦不可少。」《二十年目睹之怪現狀》第一六回:「雖不是甚麼心曠神的事情,也可以算得耳目一新的了。」
    
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2.開朗、豁達。如:「心曠神」。《後漢書.卷二三.竇融列傳》:「忠臣則酸鼻流涕,義士則曠若發矇。」唐.元稹〈春晚寄楊十二兼呈趙八〉詩:「獨此愛時景,曠懷雲外心。」
世外桃源     
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比喻風景優美而人跡罕至的地方。[例]這裡風光秀麗,景色人,真是個世外桃源。
    
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1.穿透、貫通。通「徹」。唐.柳宗元〈至小邱西小石潭記〉:「日光下澈,影布石上,然不動。」
安步當車     
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jū釋義︰猶「安步當車」。見「安步當車」條。 01.《北史.卷八二.儒林列傳下.劉炫》:「翫文史以神,閱魚鳥以散慮,觀省野物,登臨園沼,緩步代車,無事為貴。」 參考詞語︰徐步當車注音︰ㄒㄩˊ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄐㄩ漢語拼音︰xú bù dāng jū釋義︰猶「安步當車」。見「安步當車」條。 01.宋.黃庭堅〈次韻胡彥明同年羈旅京師寄李子飛〉詩三首之三:「徐步當車飢當肉,鉏頭為枕草為氈。」
批判理論     
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,而是在自然、社會與自我三個生活面向中顯現出來。(陳嘉陽,2012) 重要代表人物及其思想(引自陳心,2001)一、 馬克思‧霍克海默(Max Horkheimer,1895-1973(一) 為法蘭克福學派制定了三項重要工作:1、把科技整合計畫運用到個人與社會關係的需要。2、必須拒絕正統的馬克思主義,而代之以馬克思更深入、更透徹的認識。3、提出一項變遷的社會,以解釋聯結意識、文化、經濟和社會的關係,並促成其再製與轉化。(二) 霍克海默的思想發展其哲學和社會批判理論,有以下兩條主軸:1、 批判性研究現實的社會問題。2、 ...
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