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小家碧玉
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無名氏〈碧玉歌〉（據《樂府詩集．卷四五．清商曲辭二》引）碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉1>小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色2>。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。 〔注解〕
(1) 碧玉：女子名。據《樂苑》所載，為南朝宋汝南王的愛妾，生卒年不詳。
(2) 傾城色：使全城為之傾倒愛慕的美色，形容女子絕美的容貌。
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相見恨晚
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遺憾認識得太晚。語本《史記．卷一一二．平津侯傳》：「天子召見三人，謂曰：『公等皆安在？何相見之晚也！』」形容一見如故，意氣相投。宋．方千里〈六么令．照人明豔〉詞：「當時相見恨晚，彼此縈心目。」也作「相逢恨晚」。
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友
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意氣相投、情誼互通的人。如：「好友」、「益友」、「至友」。《詩經．小雅．常棣》：「雖有兄弟，不如友生。」唐．柳宗元〈師友箴〉：「為人友者，不以道而以利，舉世無友。」
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眉飛色舞
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眉飛色舞」。見「眉飛色舞」條。
01.清．丘逢甲〈病中贈王桂山〉詩四首之四：「色舞眉飛夜論文，天涯意氣最憐君。」 參考詞語︰眉飛目舞注音︰ㄇㄟˊ ㄈㄟ ㄇㄨˋ ㄨˇ漢語拼音︰méi fēi mù wǔ釋義︰猶「眉飛色舞」。見「眉飛色舞」條。
01.《雪月梅．第三二回》：「岑公子聽了，不禁眉飛目舞道：『小生今日得賢妹做了娘子，已是三生有幸，若再兼二美，恐無此福分消受。』」
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枯木逢春
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敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）是日遠公1>由2>（猶）如臨崖枯木，再得逢春。亦似鉤錮（溝涸）之魚，蒙放卻歸江海。天生意氣，不與凡同，骨貌神姿，世人之罕有。重聲鐘罄（磬），再舉經題，為眾宣揚。 〔注解〕
(1) 遠公：指釋慧遠（西元３３４∼４１６），俗姓賈，東晉雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳...
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飛揚跋扈
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1.意氣舉動灑脫，不受常軌約束。唐．杜甫〈贈李白〉詩：「痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。」
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風馬牛不相及
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02.宋．劉克莊〈答南雄翁教授書〉：「人情喜面諛，雖至親骨肉間，猶有隱情，足下於僕風馬牛不相及，而意氣傾攻，倒瑕指疵，慨然以訂頑砭愚自任。」
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變本加厲
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02.明．張岱〈贈沈歌敘序〉：「若歌敘之與倪氏鄰也，亦生死以之，則歌敘之意氣肝膽，較之素先，又變本而加厲矣。」
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心灰意冷
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相似詞：意氣消沉
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王維
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和高岑的邊塞詩派同為那個時期的重要代表。前期詩歌，富於進取精神，譏刺貴戚宦官，譴責紈挎子弟，抒寫遊俠意氣，情調慷慨激昂，充滿浪漫主義豪情。後期詩歌，因世途險惡，崇奉佛教，而以描寫田園山水景物、表達閒情逸致、宣揚隱士生活和佛教禪理為主。所寫山水田園詩，數量多，藝術成就高，最能代表王維的藝術風格。如《漢江臨泛》一首，從大處落筆，狀寫襄陽一帶的壯麗山川，氣勢雄渾，意境空闊，“江流天地外，山色有無中”一聯，成為千古名句。又如《山居秋瞑》，用細膩的筆觸，勾畫月照、泉流、竹喧、蓮動等許多富有特徵性的事物，獻給讀者一幅清新秀麗、優美和...
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貓頭鷹博士