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袖手旁觀     
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友的祭文之中,韓愈寫道:「這種情形就像不善於鑿木的人,偏讓他去鑿木,結果弄得指頭流血,滿頭大汗;但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間,站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色,反而不被重用;卻讓我們這些人,掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇,發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出,用來形容置身事外,不予過問。
    
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2.從事某種事情或擅長某種技藝的人。如:「水手」、「選手」、「國手」、「高手」。
一箭雙鵰     
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「鵰」是一種大型而凶猛的鳥,原也作「雕」,偏旁隹、鳥,意思相通。「一箭雙鵰」是說只用了一支箭,即同時射下兩隻鵰。長孫晟是南北朝後周時代的人,生性聰敏,擅長軍事和射箭。長孫晟有次出使到突厥,突厥王攝圖很欣賞他的技藝,便常常和他一起出去打獵。在一次打獵中,看見空中有兩隻鵰,一邊飛著,一邊互相爭奪著一塊肉,於是攝圖就拿了兩支箭給長孫晟,要他射下那兩隻鵰。長孫晟縱馬向前,只用了一支箭就將那兩隻鵰給射下了。後來這個故事被濃縮成「一箭雙鵰」,比喻一次舉動,可以同時達成兩個目標。另外,《新唐書.卷二二四.叛臣列傳下.高駢》也有「一箭雙鵰」的故事,但說的是唐代的高駢,因為一箭同時射殺兩隻鵰,眾人讚嘆他的技術,...
千變萬化     
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《列子.周穆王》有一段記載:周穆王時,有一異人從西方極遠之國來,他能進出水火,穿透金石,使山川夷為平地,把城市遷到別處;能凌空而不會墜下,碰撞實物也不受阻擋。變化多端,無窮無極。周穆王對他非常敬畏,奉若神明。典源又見《列子.湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時,遇到一個巧匠,他製作的木偶與真人無異,並且在巧匠的操控下跳起舞來,動作千變萬化,十分靈巧。周穆王見了非常驚異,稱讚工匠的技藝精巧,有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語,被用來形容變化無窮。
大夫     
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2.宋朝對有特殊技藝者的尊稱。《警世通言.卷八.崔待詔生死冤家》:「啟請婆婆,過對門裱褙鋪裡請璩大夫來說話。」
甘拜下風     
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自認不如人,表示心悅誠服。[例]你的技藝超群,勝我多籌,我甘拜下風。
疲於奔命     
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要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救援。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了不少,使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡,用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走,使他們精疲力盡,所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳.襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇,巫臣投奔晉國後,出使吳國教唆他們背叛楚國,不斷地攻打楚國的屬地,讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出,形容事情繁多,奔波...
    
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1.烘烤。《說文解字.火部》:「煬,炙燥也。」宋.沈括《夢溪筆談.卷一八.技藝》:「欲印,則以一鐵範置鐵板上,乃密布字印,滿鐵範為一板,持就火煬之。」
    
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1.當眾公開表現技藝。如:「表演」、「扮演」。《紅樓夢》第五四回:「當下天未二鼓,戲演的是八義中『觀燈』八齣。」
提倡     
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對一種事物或風氣的鼓勵和倡導。如:「提倡民俗技藝」、「在電力不足,環境汙染嚴重的現代,提倡節能減碳是有必要的。」《文明小史》第二二回:「只是目今所重的實業,晚生愚見,以為工藝也是要緊的,不知老前輩還肯提倡否?」
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