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阿諛順     
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逢迎諂媚,順從別人意。《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》:「懷仁輔義天下悅,阿諛順要領絕。」《明史.卷一八一.徐溥傳》:「非欲其阿諛順,惟言莫違也。」也作「阿意順」、「阿諛順意」。
〔教學聖〕(日本)     
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  日本在一八六八年明治維新五年之後,於一八七二年頒布了〔學制〕,引進了西方的教育制度,進行教育的改革運動。其後,於一八七九年(明治十二年)六月在伊藤博文主導下,經元老院審議頒布〔教育令〕,使得學習西方的教育改革正式法制化。
  但明治天皇曾於一八七八年(明治十一年)八月至十一月,巡訪北陸和東海地區情勢和教育實況時,省察到日本國內自明治維新以來,太重洋風,以致忽略傳統道德的問題,乃思重新提倡東方德育之念頭。加上當時社會上保守復古的思潮,期望重視儒家道德教育的勢力已經擴張很多。明治天皇乃以自己的感受,指示侍補官元田永字執筆〔教學聖〕,提交內務卿伊藤博文等人辦理。
  這分〔...
    
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舊時稱神的意。《清平山堂話本.西湖三塔記》:「神將唱喏告我,師父有何法。」
    
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。漢.曹操〈孫子兵法序〉:「行于世者,失其要,故撰為略解焉。」
承顏順     
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迎承臉色,順從其意。《三國志.卷六五.吳書.王蕃傳》:「蕃體氣高亮,不能承顏順,時或迕意,積以見責。」《初刻拍案驚奇》卷三三:「女兒女婿也自假意奉承,承顏順,他也不作生兒之望了。」
含意(趣)     
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  含意、趣的英文字或譯作重要性、顯著性(統計學上)有三方面的意義:(1)在哲學方面,含意、趣指某個陳述(statement)所具有的意義或內涵(meaning or import);或者更精確地說,是由記號或信號(sign)中所顯示或推論出來的意義。含意與由符號或象徵(symbols)所表達的意義(meaning)不同,含意是由某一物所推論出來的意義,而意義則是由表達該物之名詞所函蘊的意義。如「煙」所代表的含意即是「有火在那兒」,而「煙」所具有的意義則可能是「那裡有人煙」或是「可能對健康造成妨礙的吸煙」。(2)在心理學及社會學方面,英文字significance應譯作重要性,指某些人、事...
辭微     
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措辭隱微而含意深遠。《梁書.卷四○.劉之遴傳》:「省所撰春秋義,比事論書,辭微遠。」
阿意順     
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逢迎諂媚,順從別人意。宋.王楙《野客叢書.卷二二.漢人規戒》:「漢人於交友故舊,動存規戒,其不肯阿意順,以陷於非義,此風凜然可喜。」也作「阿諛順」、「阿諛順意」。
    
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深奧的義理。唐.張蠙〈宿開照寺光澤上人院〉詩:「靜室譚玄,清宵獨細聽。」
    
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1.君主所給予的恩典。《紅樓夢》第一七、一八回:「賈府領了此恩,一發日夜不閒,年也不曾不生過的。」
2.清代赦典中的一類。《清史稿.卷一四四.刑法志三》:「赦典有恩赦、恩之別。」
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