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枝葉
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3.次要或從屬的人、事、物。《史記．卷四八．陳涉世家》：「夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！」《後漢書．卷五四．楊震列傳》：「舊典，中臣子弟不得居位秉執，而今枝葉賓客布列職署。」
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枝節
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3.比喻次要、瑣碎的詞句或事情。如：「枝節問題留待會後再行討論。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回：「他這個不過枝節太多，大約是個古文家，你何妨同他略為改幾個字，成全了這個人。」
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米食文化
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讓他滿嘴芬芳，成為受歡迎的人，俗稱「度晬紅龜和米香」。小孩長大結婚時，新人送入洞房後，要吃新娘圓，一次要舀起兩個，象徵成雙成對、圓滿甜蜜，稱為「吃新娘圓，萬事圓」。每逢歲時節慶，點綴其中的米食糕餅，各有不同的象徵意義，如春節的發糕表示發財，吃湯圓象徵事事圓滿，年糕寓意年年高陞、四季平安。清明節祭祖的艾草粿、紅龜粿，據說可保佑子孫做生意賺大錢。端午節的肉粽，除了紀念愛國詩人屈原又可祭拜祖先。中元節的桃形紅龜粿、竽粿巧、鹼粽、油飯等，都是祭拜諸鬼神及普渡眾生的必備祭品。中秋節的嘛糬，含有祈求人生的圓滿光輝。冬至是「歲」首，湯...
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起東山
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此處所列為「東山再起」之典故說明，提供參考。晉朝人謝安性情恬淡，不喜歡作官，所以辭了官職，帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後來，才接受桓溫的召請，出任為司馬，掌理軍政。出發上任時，許多官員在新亭為他送行，中丞高靈喝了幾杯酒後，開玩笑地對謝安說：「你之前隱居在東山，屢次不肯應召出仕，大家都說：『安石（謝安字安石）不肯出來當官，怎麼對得起天下蒼生呢？』今天你終於肯出來了，天下蒼生又怎麼對得起你呢？」謝安聽了，只是微笑不語。謝安此次再度任職，為朝廷立了不少功勞，官至宰相。後來這個故事被濃縮成「東山再起」，用來比喻官員退隱後，再度出任官職。亦用於比喻失敗後重新崛起。
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吃閉門羹
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被摒拒在門外、被拒絕。如：「那人才剛當業務員，銷售經驗不足，總是三番五次吃閉門羹。」
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東山之臥
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此處所列為「東山再起」之典故說明，提供參考。晉朝人謝安性情恬淡，不喜歡作官，所以辭了官職，帶著家人隱居在東山。朝廷屢次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後來，才接受桓溫的召請，出任為司馬，掌理軍政。出發上任時，許多官員在新亭為他送行，中丞高靈喝了幾杯酒後，開玩笑地對謝安說：「你之前隱居在東山，屢次不肯應召出仕，大家都說：『安石（謝安字安石）不肯出來當官，怎麼對得起天下蒼生呢？』今天你終於肯出來了，天下蒼生又怎麼對得起你呢？」謝安聽了，只是微笑不語。謝安此次再度任職，為朝廷立了不少功勞，官至宰相。後來這個故事被濃縮成「東山再起」，用來比喻官員退隱後，再度出任官職。亦用於比喻失敗後重新崛起。
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歸位
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歸回原來的位置。如：「東西用畢後要馬上歸位，下次要用時才不會找不到。」
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統戰
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統一戰線，是中共三大法寶之一。其方法是根據矛盾律，把敵人內部劃分為左、中、右三派，採聯左拉中打右的作法，確立主要敵人和次要敵人，然後爭取多數，以打擊主要的敵人。
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厚今薄古
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重視當代，而把古代置於次要地位。如：「厚今薄古與厚古薄今，皆非學術研究應有的態度。」
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興奮劑
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能振奮人體機能的藥物。一般所說的是中樞神經興奮劑，可分兩類：一類具警醒作用，對情緒僅有次要影響；一類可興奮情緒，被稱為「抗抑鬱藥」。[例]咖啡因、茶鹼和可可鹼都屬興奮劑。
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貓頭鷹博士