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厚今薄古     
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重視當代,而把古代置於次要地位。如:「厚今薄古與厚古薄今,皆非學術研究應有的態度。」
主次     
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主要與次要。如:「你們要認清事情的緩急輕重,不要主次不分,而瞎忙一場。」
副淨     
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2.元代雜劇中次要的淨角。元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「孛老同副淨張驢兒衝上,賽盧醫慌走下。」明.高明《琵琶記.五娘請糧被搶》:「猜你是誰?我是搬戲的副淨。」
制約壓槓桿的反應     
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聲。動物漸漸地就會把卡嗒聲和食物丸的出現聯結在一起。在那時候,卡嗒聲與主要獎賞(食物)的聯結,就成為次要獎賞(在後面的部份我們將談到次級增強作用)。卡嗒聲就變成了一種線索或訊號,指示動物如果做出走到食物盤的反應,它就會被獎賞。3. 壓槓桿:現在可將動物單獨留在史京納箱中。最後它將壓下槓桿,開啟食物庫,製造出卡嗒聲,增強壓槓桿的反應,並且指示動物走到食物盤那裡,而在那裡又會被食物增強。依據操作性制約的原則:壓槓桿的反應已經被獎賞了,將會再重覆出現;而當這種反應再出現時,它又會被獎賞;因此更進一步增加壓槓桿反應重覆出現的或然...
村塢集團     
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人物議已有經驗的人才為推舉標準,頗具職能色彩。成員間則以個人和個人的人格主義為主,家族的血緣關係居於次要。因而,村或塢的上下關係是以人格主義為主,成員則以個人之間的人性連帶為主,和漢代的禮教制度頗為不同,其中亦含有禮教批判的意思。由上述可知,東漢末到魏晉,一方面產生了隱逸知識與村塢集團的新人際關係,而此關係大抵以人格主義為結合的樞紐;另一方面產生以月旦人物為結合點,而以趨向政治權力為目標的「士」階級。前者係以脫離漢代僵硬的禮教規範做為沉默的抗議;後者則為漢末清議連動的變相,但其精神多多少少仍承繼漢代的鄉論理念。 關鍵字中...
巡檢     
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2.職官名。宋時設置於沿邊或關隘要地的官員。或管數州數縣,或管一州一縣,以武臣為之,掌兵捕盜,受州縣指揮。及金、元時代,管轄限於一縣;至明、清,則為州縣之屬官,管理次要事件。也稱為「巡簡」。
貼旦     
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傳統戲劇的角色名,為次要旦角。元.關漢卿《魯齋郎.楔子》:「(貼旦引二倈上云)妾身姓李,夫主姓張。」《金瓶梅》第七四回:「安郎中喚戲子:『你每唱個宜春令奉酒。』於是貼旦唱道:『第一來為壓驚,第二來因謝誠。殺羊茶飯,來時早已安排定。』」
沖末     
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元雜劇。正末之外的次要男角。元.關漢卿《竇娥冤.楔子》:「沖末扮竇天章引正旦扮端雲上。」也稱為「外末」。
倒寶塔式寫作     
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新聞報導的寫作形式,將事件的精華或重要部分,放在文前,次要的在後,依次類推,形式有如寶塔倒立,故稱為「倒寶塔式寫作」。
副職     
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次要的職位。如:「我為公司如此賣力,卻也只能屈居於副職,實在不公平。」
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