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虎口餘生     
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《莊子.盜跖》孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然无見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。歸到魯東門外,適遇柳下季。柳下季曰:「今者闕然數日不見,車馬有行色,得微往見跖邪?」孔子仰天而歎曰:「然。」柳下季曰:「跖得无逆汝意若前乎?」孔子曰:「然。丘所謂无病而自灸1>也,疾走料2>虎頭,編虎須3>,幾4>不免虎口哉!」 〔注解〕 (1) 灸:中醫上指點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷,熱人體的體穴表面,以達治療目的的方法。 (2) 料:音ㄌ|ㄠˊ,通「撩」,觸、挑弄。 (3) 須:「鬚」之古字,生在下巴的鬍子。 (4) 幾:近,差一點。
援引     
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2.引薦、提拔。漢.王充《論衡.效力》:「文章滂沛,不遭有力之將援引薦舉,亦將棄遺於衡門之下。」《後漢書.卷七八.宦者列傳.序》:「其有更相援引,希附權彊者,皆腐身子,以自衒達。」
    
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3.燈。北周.庾信〈對燭賦〉:「蓮帳寒檠窗拂曙,筠籠火香盈絮。」元.翁森〈四時讀書樂〉詩四首之三:「近床賴有短檠在,對此讀書功更倍。」
矯健     
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魁梧強健的樣子。《聊齋志異.卷七.青娥》:「敲石取火,以紙裹藥末,生兩足訖。試使行,不惟痛止,兼益矯健。」
針黹     
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縫紉、刺繡等工作。《儒林外史》第四一回:「我自小學了些手工針黹,因來到這南京大邦去處,借此餬口。」《紅樓夢》第五二回:「四人圍坐在籠上敘家常,紫鵑倒坐在暖閣裡臨窗作針黹。」也作「針指」。
    
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1.煙火向上升。同「」。如:「煙火燻天」。
2.以火煙物。漢.王充《論衡.命祿》:「越王翳逃山中,至誠不願自冀得代。越人燻其穴,遂不得免,彊立為君。」
如坐春風     
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語本《二程語錄.卷一七.外傳.傳聞雜記.右見庭聞稿錄》:「朱公掞來見明道於汝,歸謂人曰:『光庭在春風中坐了一個月。』」後比喻在溫和的環境中受教或與品德學識高的人相處,受其薰陶。如:「聽師一席話,如坐春風!」
傅粉何郎     
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三國時何晏臉色白淨,魏明帝以為他抹粉。見南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》。後用以稱美男子。唐.李端〈贈郭駙馬〉詩:「香荀令偏憐少,傅粉何郎不解愁。」
席不暇煖     
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生民而到處奔走,所以才會有「孔子無黔突,墨子無煖席」之語。整句話的意思是說:孔子落腳處的煙囪都還沒被黑,他就得離開趕到別的地方;墨子坐的席子都還沒變暖,他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被黑,表示停留的時間極短;席子無法坐暖,表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出,用來形容奔走極為忙碌,沒有休息的時候。
默化潛移     
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此處所列為「潛移默化」之典源,提供參考。 北齊.顏之推《顏氏家訓.慕賢》人在年少,神情未定,所與款狎1>,漬陶染2>,言笑舉動,無心於學,潛移暗化,自然似之;何況操履3>藝能,較明易習者也?是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。墨子悲於染絲,是之謂矣。君子必慎交遊焉。孔子曰:「無友不如己者。」顏、閔之徒,何可世得!但優於我,便足貴之。 〔注解〕 (1) 款狎:親密交往。 (2) 漬陶染:感化薰陶。 (3) 操履:素行,平日所遵守及履行的事。
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